** ....لم يرحل بعد. *** __ _ بقلم / الشاعر عامر (محمد شفيق) زيتون

لم يرحل بعد.  ***

لم يرحل ذلك الاحساس الغريب للحب المفاارق يا قلب..وماذا بعد..

تسهر لياليك تنزف من اعماق جروحك وهو ناقض للعهد..وماذا بعد..

الم تعلم ان مشاعرك هبااء لحب كبير مفقود غير مسترد..وماذا بعد..

تعلو آهاتك بالليل ايها القلب فاقد حبك ذلك المستبد..وماذا بعد..

اهدأ..ستكون لك بداية جميلة ولها كن مستعد..وماذا بعد..

فلا تتحس الامل لحب باعك لاجل غيرك وضع الحد..وماذا بعد..

اعلم انك تتضور شوقا لهذا الحب وتسهد وكلك فقد..وماذا بعد..

ف حبك وسهدك ما له اساس وعليه يا صاحبي تستحق النقد..وماذا بعد..

خائن هو..لم يعد لك.يا قلب القراار فلا تخطبني في جميل القد..وماذا بعد..

انكر حبك..وشوقك..وسهدك..ولهيب ذلك الوجد..وماذا بعد..

حتى ان لم تجد طيرك المغرد الان ستجده من كل بد..وماذا بعد..

ستجد ضالتك وتعيش معه جميل الاحساس واعالي المجد..وماذا بعد..

الامور بخواتيمها حتى ولو كان بداية جميلة وهذا القرار منه لا يرد..وماذا بعد..

لا تكترث يا صديقي فكان لك من الاصدقاء من سد..وماذا بعد..

وستاتيك احداهن بطوق حنان عارم ك الطود..وماذا بعد..

رفيقة. جميلة..مرهفة..رقيقة العود شذاها ورد..وماذا بعد..

وتسكن منك العمق..والوجدان..والحشا والكبد..وماذا بعد..

اصبر على ما اصابك..واحتسب ذلك هو الرشد..وماذا بعد..

ولا تنبض بمن ليس لك وبكل جهد..وكد..فلم يبقى هناك شئ بعد.  

بقلم / الشاعر عامر (محمد شفيق) زيتون. ***

# Amer Mhmed Sh Azaitoun. ***

نـــــــــــــارٌ ولوعـــــــــــــــــــــــةٌ _تسبيع بيتين _ _ _ بقلم / للشاعر الأستاذ أسامه دندح

{~{ تسبيع بيتين للشاعر الأستاذ أسامه دندح }~}
<><><><><><><><><><><><><>
[~[~[ نـــــــــــــارٌ ولوعـــــــــــــــــــــــةٌ ]~]~]
<><><><><><><><><><><><><>

كأنَّ هيامــــي فــــي غرامكِ بِدعَةٌ
ففي العَين لا أخفيكِ لم تَبقَ دمعةٌ
نديمٌ الــــــى الفجر الكواكب طلعةٌ
صريعاً غَـــدا قلبـــي وأنَّــــكِ بِضعَةٌ
فأجزاء قلبــــي أنتِ منـــــهُ وقطعةٌ
يقولـــــون أنَّ الشـــــوق نارٌ ولوعةٌ
<><><><><> فما بال قلبي في الغرام شهيدُ

تخذتُ الهوى للروح يَحمـي ذمارها
فأورى سعيــــراً ليلهــــا ونهارهـــا
وجاءت كأنْ تَدعــــو وتطلــب ثارها
فَبِــتُّ أداري الحــــبّ أُسكِنُ نارها
لظــى أضرمتني إذْ غدوتُ وِجارها
وتجتاحني الأشواق تذكـي أوارها
<><><><><> حديــث اللحاظ المارقات شديدُ

** ... بحر هواك ....** ____ بقلم / الشاعر م. محمد الجوجرى

بحر هواك ....... 
ياللى جمال طلّتك
نسمة هوى روحى
ياللى حلاوة بسمتك
بلسم دوا جروحى
ـــــــــــــــــــــــــ
وأنت معايه بتوه
واسرح فى بحر هواك
وأنت بعيد عنى
روحى تكون وياك
  ــــــــــــــــــــــ
طيفك تمللى معايه
شاغل ومالى شجونى
ساكن هواك جوايه
شايلُه فى نن عيونى
   ــــــــــــــــــــــ
عنوان هواك قلبى
وميلاده بدايته بيك
عشقك رسول حبى
حنانى دفا يحميك
ــــــــــــــــــــــــ
فارس جميع أحلامى
دايب هوايه فيك
نبضى وحروف كلامى
عِشقى وعايش ليك
شعر / م. محمد الجوجرى

(( رَبــــَـــــــــــــــــــــــــاب )) *** _ _ _ بقلم / الأديب محمد محمود شعبــان

(( رَبــــَـــــــــــــــــــــــــاب ))
للأديب/ محمد محمود شعبــان
♥♥♡♥♡♥♥♡♥♡؛
           لم أكن أستطيع إخفاء مشاعري نحو ( رباب ) حتى في حضور زوجتي، لكننن! لا عَجَبَ من طبيب مشفق على مريضة أتي المرض الملعون على نضارة وجهها، وقطف أحد ثدييها، وبعد مدة قصيرة التَهَمَ الآخر .. لم يوافق الدكتور (نعيم) على استقبالها بالمستشفى إلا بعد تعهدي بكل مصاريفها، قال حِينَها :ـ لكن  الدكتورة (سالي) زوجتك ربما تتساءل عن سبب اهتمامك بها، :ـ ومن سيخبرها ـ يا حماي العزيز ـ؟!، ثم منذ متى وهي تسأل عن أي شيء أصلا ؟! :ـ طيب قل لي ما سبب اهتمامك حقا بـ (رباب)؟ وما هي إلا كلبة من إحدى العشوائيات التقطتَها من أمام مشرب (البار) كغيرها .. لم أجبْه حينها بل أمرتُه أن يقطع الكلام في هذا الموضوع .. الدكتور (نعيم كرش الفيل) ـ كما أحبُّ أن أسميه ـ تاجر أعضاء بشرية وأعرف الكثير عن جرائمه، لكن صِدْقًا لا أدري ـ وقد ماتت ( رباب ) منذ عام تقريبا ـ لماذا تعلَّقْتُ بتلك الغانيةِ اللعوبِ؟! ( تمت اﻷربعاء 30/3/2016 ) .

*** ...طيور البحر ..*** _ _ _ بقلم / الشاعر المبدع بشار الجراح

طيور البحر

سنلتقي في نفس المكان
في المقهى القديم
ستتكلمين
وساسمع كل حروفك
وحكاياتك التي بدون نهايات
الصادقة والكاذبة
تعلمت ذلك
سامتعض قليلا
سابدو مشدوها
واحدثك عن طيور بحر
غامضة
رايتها تزورني في احلامي
ساعود الى طبيعتي
ساشبك اصابعي مع اصابعك
واردد لك عبارات عشق مستحيلة
وساحتضنك
سنرقص على ضوء القمر
ضعي راسك على كتفي
واحلمي معي
سنسافر سوية لكل اﻻماكن
سنلحق بتلك الطيور 
سنزور حلمنا

بشار الجراح
بقلمي
29مارس2016

** ..آهِ يا وطني .. ** _ _ _ بقلم /الشاعر كاظم الخطيب_ بغداد

آهِ يا وطني 
..........................
من الذي اوقد الحربَ في وطني 
هل الليالي المظلماتُ
حين التحفتْ بها 
بطون الجائعين ؟
أم المترفونَ
وهم يرمونَ
عظام موائدهم
للكلاب التي تحرسهمْ
أم الغانياتُ التائباتُ
بعدما تركنَ الرقصَ في الملاهي
ليصبحنَ متسوّلاتٍ
على ابواب المساجدِ
لانّهنَّ رفضنَ
بيع اجسادهنَّ مرةً اخرى
للمتّقينَ الذينَ
يوزّعونَ الدولاراتِ
على بصمات اقدامهمْ
**********
من يدلّني على فتاةٍ
لم يبقَ منها
غير دفاترها المدرسيةِ
حينما اختلطَ جسدها المتشظّي
بأشلاء الرجالِ
لحظةَ أذان المغربِ
وهطول الشفق الدامي
على المدينة الحزينة
************
آهِ يا وطني
على لياليكَ
مقاهيكَ
على العاشقينَ
العابرينَ على جسوركَ الباكياتِ
من يمنحني ؟
تاشيرةً
للدخول اليكَ
قبل سفكِ دمي
.................................
كاظم مجبل الخطيب /بغداد

** ... تجلّيات ابليس ...** _ _ _ بقلم / كاظم مجبل الخطيب_ بغداد

تجلّيات ابليس
...............................
أنا في امّةٍ أهلكها اللهُ 
مذْ توّجتْ ابليسَ نبيّاً عليها 
وهذا ملكٌ مكابرٌ 
رسالتهُ اغتصاب النساءِ
باحثاً عن امرأتهِ الاولى
التي اضاعها
ليعلنَ توبتهَ على قدميها
****************
المآذنُ في مدينتي
بلغتْ عدد النجومِ
لكنَّ السماءَ
امطرتْ دماًباسماء الموتى
حين أقامتْ الشياطينُ عرسها
على فتاةٍ
معتقدةٍ بالحبّ العذري
******************
أمِنَ العدلِ؟
أن لا تزورينَ قبري
فالميّتونَ يسمعون خطى القادمين َ
مازلتُ متشدّقاً
بأنّكِ ستحضرينَ
دفاعاً عنّي حين محاكمتي
******************
أما يشفعُ لي طول تعبّدي ؟
كنتُ اصلّي لاجلكِ عمراً
فمالكِ لم تستغفري لي مرّةً واحدةً
ستدخلين الجنّةَ محمّلةً بذنوبي
لكم اخشى يُعرفُ سرّكِ
لو سُئلتِ في غيابي
لأنّكِ امراةٌ
عاصيةٌ لقلبها
وسيفضحكِ لباس التقوى
الذي ترتدينهُ
.......................................
كاظم مجبل الخطيب /بغداد

برنامـج ( المستظرف ) .. من واقوال واشـــعار العرب ) مــع ..(( الــمــــدح فـــي اشعـــار العـــــر )) ** تقديم / سيد غيث

<> بسم الله الرحمن الرحيم <>
٠

اهلا ومرحبا بكم احبتي الغوالـــي مع برنامـج

( المستظرف ) .. من واقوال واشـــعار العرب )

مــع ..(( الــمــــدح فـــي اشعـــار العـــــرب ))
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
للشاعر// سيد غيث ..
ـــــــــــــــــــــــــــــ

المـــقـــدمــــــة
<<<<>>>>
٠
المدح: نقيض الهجاء والذم وهو حسن الثناء على الاخرين ..
نقول: مَدحته .. ومَدَحَهُ يمَدَحَهُ مَدحَاً ومِدحَةً والصحـــيح: أن المدح المصــدر
والمدحة: الاسم والجمع منها:مِدحٌ.وهو المديح وجمـــعها المدائح والأماديح والمدائح: الجمــــع منها.. المديح والمديح من الشعـــرالذي مدح به وقولهم
تمَدّحَ الرجل اي تثنـي عليه بالمدح.. ويقال فلان يتمـــدَّحُ إذا ما كان يثنـــي
عليها. والمَمَادِحُ ضد المقابح .
نجد في كتاب الله عز وجل كثير من المديح والثناء على أوليائـه واصفـيـــائه
من المرسلين وأتباعهــم وبيــان ما أعــــــده الله لهم من النعيــــم المقيـــم
والدرجات العُلَى وفيه ذم أعدائهم من الكفار والمنافقين، وبيـــان ما توعدهم
الله به من العذاب الألــيم فمن قولُـه جل وعلا { وَعَزَّرُوهُ } المعنى: أثنَوا عليه ومدَحُـــــوه وعظّمُوه فاحترامُه وتوقيرُه وإجلالُه وتعظيــــمُه صلى الله عليــــه
وسلم فــرضٌ مِن مهمَّــاتِ الدّين وعملٌ من أعمال المفلــــحين ونهجُ الأولياءِ والصالحين..يقول الشاعر ممتدحا نبي الرحمه صلــــــوات الله وسلامه عليه

اللهُ عظّمَ قَدْرَ جــــاهِ محمّـــــد <><> وأنالَهُ فَضْلا لَدَيْـــهِ عَظِــيمًا
في مُحكَمِ التَّنْزيلِ قالَ لِخَلْـقِهِ <><> صَلُّوا عَلَيْهِ وسلموا تسليما
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(( العباس بن عبد المطلب )) رضي الله عنه ورارضاه يمتدح رسولنا الكريم
=============>>><><><<<=============
* العباس بن عبد المطلب الهاشمي القرشي أو عباس بن عبد المطــلب
يُكنى بأبي الفضل صحابي من صحابة رسول الإسلام محمد بن عـبد الله
وهو ثاني من أسلم من أعمامه العشرة إذ لم يسلم منهم ســـواه وحمزة
كما أنــه عديله فزوجة النبي محمد لميمونة بنت الحارث أخت زوجته لبابـة الكبــرى بنت الحارث. أُمّـه هي أم ضرار نتيلة بنت جناب النمرية . ولــد في
مكة المكرمة قبل عـام الفيل بثلاث سنين كانت له عمارةُ البيــــت الحرام
والسّقاية في الجاهلية. شهد قبل أن يسلم مع رسول الإسلام بيعة العقبة ليشدد له العقـد. شَهِد غــزوة بدر مع قبيلة قريش مُكرهاً فأُسر ففدا نفسه
ثمّ رجع إلى مكة. قيل أنــه أسلم قبـــل عــــام الفتــح بقليل وقيل أنه أسلم وبقي في مكة .
وأمه هي: «نتيلة بنـت جناب بن كليــب بن مالك بن عبـد مناف بن عمرو بن
عامر بن زيد بن عبد مناة بن عامر بن سعـــــد بن الخزرج بن تيم اللات بـــن
النمر بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسـد بن ربيعــة
بن نزار بن معد بن عدنان حسيب الابوين .
روى العباس بن عبد المطلب عن النبي محمد صلوات الله عليه أحاديث كثيرة
منها خمسة وثلاثون حديثاً في مسند (بقي بن مخلد ) وحديثاً في صحـــــيح
البخاري وفي صحيح مسلم ثلاثة أحاديث.
وقد روى عنه الحديث أبناؤه عبد الله بن العباس وكثير بن العباس وأم كلــثوم
بنت العباس وعبيد الله بن العباس، ومن غير أبناؤه؛ الأحنف بن قيـس وعبـــد
الله بن الحارث بن نوفل وجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام وعــــــبد الله بن
عميرة وعامر بن سعد بن أبي وقاص وإسحاق بن عــبد الله بن نوفـــل ومالك
بن أوس بن الحدثان ونافع بن جبير بن مطعم ومولاه صهيب والعبـاس بن عبد الرحمن مولى بني هاشم وعبد الله بن عنمة المزني وعبد الرحمن بن سابط الجمحي.. ومحمد بن كعب القرظي كان للعباس منــــزلة كبـــيرة عند رسول
الإسلام والصحابة كذلك عـن أبي سفيان بن الحارث عن أبيه: كــــان العباس
أعظم الناس عند رسول الله والصحابة يعترفون للعباس بفضــــــله ويشاورونه
ويأخذون رأيه .

العباس يمدح رسولالله وهو يعد اول ممتدحا لنبي الله فيقول:
------------------------------------------
من قبلها طبت في الطلام وفي <><> مستودع حيث يــخصف الورق
ثم هبطت البلاد لا بشـــــرلنت <><> ولا مــــضغــــــة ولا علــــــــــق
بل نطفة تركـب السفــــين وقد <><> الجم نســـــــرا واهلـــه الغرق
تنقل من صالب الــــى رحـــم <><> اذا مضــــــــي عالــــم بدا طبق
حتى احتوى بيتك المهيمن من <><> خندق عليـــــــاء تحتها النطـق
وانت لما ولدت اشرقـــت الارض<><> واضــــــــاءت بنــــورك الافــــق
فنحن في ذلك الضيـــــــاء وفي<><> النـــور وســــبل الرشاد نخترق
<><<>><>
(( دريــــــد بن الصمــــــــة ))..
=====>><<=====
دريد بن الصمة شاعرجاهلي وفارس من قبيلة هوازن قاتـل المسلمين فقتـــل
في وقعة حُنين.دريد بن الصمة فارسٌ شجاع وشاعر فحل وجعلـــه محـمد بن
سلام أول شعراء الفرسان. وقد كان أطول الفرسان الشعــــــراء غزواً وأبعدهم
أثراً وأكثرهم ظفراً، وأيمنهم نقيبةً عند العرب.. وأشعرهـــــــم دريد بن الصمـــة
قال أبو عبيدة: كان دريد بن الصمة سيد بني جشم وفارسهم وقائدهــــم وكان مظفراً ميمون النقيبة، وغزا نحو مائة غزاةٍ ما أخفـــــق في واحــدة منها وأدرك
الإسلام فلم يسلم وخرج مع قومه في يوم حنينٍ مظاهــــراً للمـــــشركين ولا فضل فيه للحرب وإنما أخرجوه تيمناً به وليقتبسوا من رأيه فمنعــــهم مالك بن عــــوف من قبول مشورته، وخالفه لئلا يكون له ذكــــر فقتل دريد يومئــذٍ على شـــــركه خطب دريد بن الصمة الشاعرة المخضرمة الخنساء وتغــزل بها فلـما رفضته هجاها وعندما رفضته وتزوجت ابن عمها رواحة بن عــبد العزيز السلمي
وقالت الخنساء حين خطبها: ما كنت تاركة بني عمي شارك دريد بن الصــمة
في غزوة حنين سنة الثامنة من الهجرة وهو عجـــــــوزاً كهلاً يبلغ من العــمر
ما يزيد عن مئة عام .
يقول:دريد بن الصمة :
--------------
فانتم اهل عائــــدة وفضـــــل <><> وايد في مواهبكم طـوال
متى ما تمنعوا شيئا فليست <><> حبائل اخذه غير السؤال
<><<>><>
(( ابــــو كبــــير الهزلــــــي )) ..
=====>><<=====
أبو كبير الهُذلي الملقب ( باسد الغابـــة)..واسمــــه عامر بن الحلـــــيس من
بني سعد بن هذيل و هو شاعر فحل مـن شـعراء الحماســـــة في الجاهلية
قيل إنه أدرك الإسلام وأسلم. ولقي الرسول.
ولأبي كبير الهذلي ديوان شعر مطبوع مع ترجمة فرنسيــــة له شعـــره يكـــاد
يقتصر على وصف حياة الفروسية والقتال والصحاب الذين رافقوه, يفـاخر بغاراته
على الاحياء وبطشه بأهلها وصيده للذئاب وحيداً, وكذلك يشيد كثيراً بسيـــفه
عبـــارته شديدة الأسر يعسر فهمها.
تزوج أبو كبير..أم تأبط شراً وكان غلاماً صغيراً فلـــــما رآه يكــثر الدخــــول علــى
أمه تنكر له.. وقد ذكر عن أَبي اليقظان أَنه أَسلم ثم أَتى النبيّ صَلَّى الله عليه وسلم
فقال: أحل لي الزنا. فقال: "أَتُحِبُّ أَنْ يُؤْتَى إِلَيْكَ مِثْلُ ذَلِكَ ..؟ قـــــال: لا. قــال:
فَارْضَ لِأَخِيْكَ مَا تَرْضَى لِنَفْسِكَ قال:فادع الله أَن يُذْهِبَ ذلك عني يا رسول الله.
يقول: ابو كبير ممتدحا ( تابط شرا ):
------------------------
واذا نظرت الى اسرة وجهــــــه <><> برقت كبرق العــــارض المتــهلل
صعب الكريهة لا يرام خبــــابه <><> ماضي العزيمة كالحسام المقصل
<><<>><>
(( اوس بن مغــــراء القريعـــــي ))..
======>><<=======
يكنى بأبا المغراء..وهو من الشعراء المخضرمين وقد ذكر المَرْزَبَانِــيُّ أنَّ أوس
بن مغراء شهد الفتوح وبَقِي إلى أيام معاوية بن أبي سفيان ..واوس ن بني
ربيعة بن قريع بن عوف بن كعب بن سعد.وكان يهاجي النابغة الجعدي..وهو
القائل في بني صفوان الذين كانت فيهم الإفاضة من عرفة وهم صفوان بن
شجنة بن عطارد بن عوف بن كعب بن سعد .
<><><>
يقول اوس بن مغراء:
--------------
ولا يمرون في التعريف موقفـهم <><> حتى يقال افيضوا آل صفوانا
مجـــدا بناه لنا قدمــــــــا اوائلنا <><> واورثوه طـــوال الدهــر اخرانا
<><<>><>
(( الكـــمـــــيت الاســــــــدي ))..
======>><<======
(أبو المستهلالكميت بن زيد الأسدي شاعر عــــربي من قبيلــــــة بني أسـد
ومن أشهر شعراء العصر الأموي، سكن الكوفة واشتهر بالتشــــيع وقصائد في
ذلك المسماة بالهاشمي..
ولد الكميت في ايام مقتل الامام الحسين .. وقتل هو فــي خلافـــة مروان بن
مـحمد بعد عام واحد من خلافة مروان وينتهي نسبه إلى قبيلة بنــي أسد بن خزيمة من مضر قيل إنه كان ذكياً حاضر الجواب منذ صغره كاتبـــــاً حسن الخط
خطيب بني أسد فقيهاً متضلعاً بالفقه فارساً شجاعاً سخياً حافظاً للــقرآن وهو
أول من ناظر في التشيع مجاهراً بذلك مما جعل أبو عبيده يقول فيه لو لم يكن لبني أسد منقبة غير الكميت لكفاهم .
يقولون عن الكميت :
--------------
= قال محمد العيساوي الجمحي: ان الكميت أول من أدخل الجدل المنطــقي
في الشعرالعربي فهو مجدد بكل ما تحمل هذه الكلمـــــة من معنى وشعـره
ليس عاطفياً كبقية الشعراء بل إن شعره شعر مذهبي ذهني عقلي.
= وقال أبو الفرج: شاعــــر مقدَّم عالم بلغـــات العرب خبير بأيامها من شعـــراء
مضر وألسنتها المتعصبين، ومن العلماء بالمثالب والأيام المفاخرين بها كان في
أيام بني أمية ولم يدرك العباسية وكان معروفاً بالتشيع لبني هاشم مشهوراً بذلك .
= وقال الفرزدق له: أنت والله أشعر من مضى وأشعر من بقي.
وسُئل معاذ الهرَّاء: من أشعر الناس..؟ قال:أمن الجاهليين أم من الإسلاميين
قالوا: بل من الجاهــــليين قال: امرؤ القيس.. وزهير.. وعبــيد بــــن الأبــــرص
قالوا: فمن الإسلاميين؟ قال: الفرزدق- وجرير- والأخطل - والراعــــــي- قال:
فقيل له: يا أبا محمد ما رأيناك ذكرت الكميت فيمن ذكرت ..؟ قــال: ذاك أشعر
الأولين والآخرين.
يقول الكميت ممتدحا :
---------------
طربت وما شوقا الى البيض اطـــرب <><>ولا لعبا مني وذو الشيـب يلعب
الى النف البيـض الذين بحبـــــــــهم <><> الى الله فيمــــا نابنـي اتقـــرب
بني هاشم رهــــــط النبي فانـــني <><> بهم ولهم ارضي مـرارا واغضب
<><<>><>
(( كثـــــــير عـــــــــزة )) ..
====>><<====
كثير عزة .. شاعر عربي في العشق متيم من أهل المدينة المنورة وشعراء
الدولة الأموية واسمه كثير بن عبد الرحمن بن الأسود بن عامــــــر بن عويمر
الخزاعي وعرف بعشقه عزة بنت جميل بن حفص بن إياس الغفـارية الكنانية.

ولد في آخر خلافة يزيد بن معاوية وتوفــي والده وهـــــو صغــــير السن وأمــه
جمعة بنت الأشيم الخزاعية. وكان منذ صغره سليط اللسان وكفله عمـــه بعد
موت أبيه وكلفه رعي قطيع له من الإبل حتى يحمـــيه من طيشـــه وملازمته
سفهاء المدينة عاش في تربان وفرش ملل والفريش في غرب المدينة المنورة واشتهر بحـبه لعزة الكنانية فعرف بها وعرفت به وكناهـــا كثيـــر في شعره بأم
عمرو ويسميـها تارة الضميريّة وابنة الضمري نسبة إلى بني ضمـرة بن بكر من كنانة. سـافر إلى مصر حيث دار عزة بعد زواجها وفيها صديقـه عبد العزيز بــــن مروان الذي وجد عنده المكانة ويسر العيش .
يقول:كثـــــير عــــــزة :
--------------
الا ان الائمة مـن قريــــــش <><> ولاة الحــــــق اربعــــة سواء
علي والثلاثــــــة من بنيـــه <><> هم الاسباط ليس بهم خفاء
فسبط سبــــــط ايمــــان وبر<><> وســــبط غيــــبته كـــــربلاء
وسبط لا يذوق الموت حتى <><> يقود الجــيش يقدمـــه اللواء
<><<>><>
(( ابو فــــــراس الحمــــداني )) ..
======>><<======
أبو فراس الحمداني هو أبو فراس الحارث بن سعيد بن حمـدان الحـــمداني التغلبي الوائلي..هو شاعر من قبيلة الحمدانيين وهي قبيلة عربية حكمـت شمـال سوريا والعراق وكانت عاصمتهم حلب في القــــرن العاشـــر للميلاد
كان ظهور الحمدانيين في فترة ضعف العنصر العربي في جســــم الخلافـــة
العباسية وهزيمة الفرس والترك. فباشر الحمدانيون الحروب لدعـــم حكمهم
وترسيخ سلطتهم فاحتل عبد الله، والد سيف الدولة الحمداني وعم شاعرنا
بلاد الموصل وبسط سلطة بني حمدان على شمال سوريا بما فيها عاصمـة الشمال حـلب وما حولها وتملك سيف الدولة حمص ثم حــلب حيـــث أنشأ
بلاطــاً جمع فيه الكتاب والشعراء واللغويين في دولة عاصمتها حلب.
ترعرع أبو فراس في كنف ابن عمـه سيف الدولـة في حلب بـعد مـوت والده
باكراً فشب فارساً شاعراً، وراح يدافع عن إمارة ابن عمه ضــد هجمات الروم
ويحارب الدمستق قائدهم وفي أوقات السلم كان يشارك في مجالس الأدب
فيذاكر الشعراء وينافسهم، ثم ولاه سيف الدولة مقاطعـــة منبــــج فأحسن
حكمها والذود عنها .
قال الصاحب بن عباد: بُدئ الشعر بملك وخُتم بملك ويعني امرأ القيس وأبو
فراس.لم يجمع أبو فراس شعره وقصائده إلا أن ابن خالويه وقد عاصره جمع
قصائده فيما بعد، ثم اهتم الثعالبي بجمع الروميات من شعره في يتيمتـــه
وقد طبع ديوانه في بيروت ثم في مطبعة قلفاط وتعتمد الطبعتان على مـا
جمعه ابن خالويه وقد نقل وترجم بعض شعر أبو فراس إلى اللغة الألمانيـــة
علـــى يد المستشرق (بن وورد) وأول طبعةٍ للديوان كاملاً كانت للمعــــــهد
الفرنسي بدمشــق ويتفق النقاد على ان أجمل قصيدة للشاعر هي قصيدة
اراك عصي الدمع التي اخـذت مكانها في الشهرة بين قصائد الغزل العربية.
ابو فراس يمدح سيف الدوله الحمداني فيقول:
--------------------------------
دعوناك والهجران دونــك دعــوة <> اتاك بها يقظـــــان فكــــــرك لا الـــبرد
اتيناك ادنى ما نجيـــــبك جهدنا <> فاهون سير الخـــــيل من تحتنا الشد
لئن خانك المقدور فيــــما نويته <> فما خانـــك الركض المواصــــل والجهد
تعاد كما عودت والهام صخــــرها<> ويبني بهــــا المجــــد المؤكد والـحمد
ففي كفك الدنيا وشيمتك العلا <> وطائـــــرك الاعلـــى وكوكـــبك السعد
<><<>><>
(( الســـيـــــــد الحمــــــــــيري ))..
======>><<======
السيد الحميري من اکابر شعراء العرب واعاظمهم ..
واسمه..إسماعيل بن محمد بن يزيد بن ربيعة بن مفرغ الحميـري أبو هاشم
أو أبوعامر.ولد في نعمان قال ياقوت الحموي : ونعمان واد قريــب مــن الفرات
على أرض الشام قريب من الرحبة ومـــــات في بغداد (وقيل واسط) ونشــــأ
بالبصرة.وكان السيد أسمر تام القامة أبيض الجمة حسن الألفــــاظ جمــــيل
الخطاب وكان مقدماً عند المنصور والمهدي .
قال الأصفهاني عنه: إنه أكثر الناس شعراً في الجاهليـة والإسلام ثلاثـة هـم:
بشار بن برد وأبو العتاهية والسيد فإنه لا يعلم أن أحداً قدر على تحصيل شعر أحد منهم أجمع وكان أبو عبيدة يقول: أشعر المحدثين السيد الحميري وبشار
وقد أخمـل ذكر الحميري وصرف الناس عن رواية شعره إفراطه في النيل مــن بــعض الصــحابة وأزواج النبي وكان يتعصب لبني هاشم تعصباً شديداً.وأكـــثر
شعره في مدحــهم وذم غيرهم ممن هو عنده ضدهم وطرازه في الشعر قـل
ما يلحق به. ويقول عنه صلاح الدين الصفدي: هو إسماعيل بن محمد بن يزيد
بن ربيعة وجده هو يزيد بن مفرغ الحميري أبوهاشم المعروف بالسيد الحميري كان شاعراً محسناً كثير القول شيعي الجلدة ،له مدائح جمة فــي أهل البيت عليهم السلام وكان مقيماً بالبصرة. فقال له بشار بن برد: لولا أن الله شغـــلك بمديح أهل البيت لافتقرنا.
ويقول ( الحميري) في روايته: جاء بي أبي وأنا صبي إلى محــمد بن سيريــن
قبل أن يموت بمدة فقال لي: يا بني اقصص رؤياك! فقلت: رأيــت كأنّـي فــــي
أرضٍ سبخة وإلى جانبها أرض حسنة وفيها النبي صلى الله عليه وآلــه وسلم
واقفاً وليس فيها نبت وفي الأرض السبخة نخل وشوك فقال لي:يا إسمــاعيل أتدري لمن هذا النخل قلت:لا.قال: هذا للمعروف بامرئ القيس بن حجر الكندي فانقلــه إلى هذه الأرض الطيبة التي أنا فيها! فجعلت أنقله إلى أن نقلت جميع النخل وحولت شـيئاً من الشوك فقال ابن سيرين لأبي: أما ابنك هذا فســيقول الشعر في مدح طهرةٍ أبرار.. فما مضت إلا مدة حتى قلـــت الشعر. وقــيل: إنه مــات أيام الرشـيد ســنة ثلاث وسبعين ومائة بعد الهجرة النبوية .
يقول: السيد الحميري ممتدحا آل البيت :
----------------------------
اتى حسنا والحسين الرسول <><> وقد برزا ضحـــوة يلعبان
وضمهما ثـــــم مداهــــــــــما <><> وكانا لديــه بذاك المكان
وطالما تحتهمــــــا عاتقـــيـــه <><> فنعم المطيــة والراكبان
<><<>><>
(( مــــــــروان بن ابـــــي حفصــــة ))..
=======>><<=======
مروان بن أبي حفصة سُليمان بْن يحيى بْن أبي حفصة يزيد بن عبد الله الأمويّ
.وهو شاعر عالي الطبقة، من شعراء صدر الإسلام، يكنى أبا السِّمْط. كان جدّه
أبو حفصة مولى لمروان بن الحكم أعتقه يوم الدار.. ولد باليمامـــة مـــن أسرة
عريقة في قول الشعر وأدرك العصرين الأموي والعباسي مدح الخلـــــفاء والأمراء
وسائر شِعرِه سائرٌ لحُسْنِه وفُحُولته واشتهر اسمه. وحكى عـــنه خَلَف الأحمر
والأصمعيّ .
ويمتاز شعره بالعراقة والجودة ومتانة الألفاظ وسداد الرأي ودافـــع بشعـــره عن
العباسيين ودعى إليهم واحتج على خصومهم وعارضهم. وقد دفع ثمن تعصبه
للعباسيين حياتــــــه إذ اغتاله بعض المتطرفين من العلويين ببـــــغداد.ولقــــد
كان بخيلا مقتّرًا على نفسه له حكايات في الْبُخْلِ.
توفي عام ١٨٢هـ ودفن في بغداد في مقبرة نصر بن مالك بالعراق .
يقول:مروان بن ابي حفصة :
-------------------
هل تطمسون من السماء نجومها <><> باكفكم او تسترون هلالها
او تجحدون مقالــــــــة من ربـــكم <><> جبريل بلغها النـبي فقالها
شهدت من الانفال آخــــــــر آيـــة <><> بتراثهم فاردتــــــم ابطالها
<><<>><>
(( ابــــــــــــــن هــــــانــــــــــيء ))..
======>><<=======
ابن هانئ الأندلسي .. شاعر أندلسي لُقب بمتنبي الغرب.
ولد أبو القاسم محمد بن هانئ بن سعدون الذي يتــــصل نسبــه بحاتم بن
قبيــصة بن المهلب بن أبي صفرة الأزدي، في إشبيلية. كان أبـــوه هانـــئ
من قريـــة من قرى المهدية بإفريقية ثم تركها وانتقل إلى الأندلس حيث ولد محمـــــد في إشبيلية. نشأ
ابن هانئ بإشبيلية، وتعلم بها الشعر والأدب واتصل بحاكم إشبيلية وحظي
عنده ثم اتهمه أهلها بمذهب الفلاسفة وفي شعره نزعة إسماعـيلية بارزة فأساؤوا القول في ملكهم بسببه فأشار عليه الحاكم بالغيبة.فتـرك إشبـيلية
وعمره سبعة وعشرون عامًا فرحل إلى المغرب ومدح جوهر الصقلـي ونمي
خبره إلى المعز أبي تميم معدّ بن منصور الفاطمي فطلبه منهما فلما انتهى
إليه وأقام عنده في المنصورية بقرب القيروان فبالغ ابن هانئ فـــــي مدحه
ولما رحل المعز إلى مصر طلب منه مرافقته فاستئذنه العــودة إلى المغــرب
لأخذ عياله. وفي الطريق إلى مصر قُتل ابن هانــــيء في برقـــة ولــما وصل
خبر وفاته للمعزّ وهو بمصر تأسف عليه وقال:هذا الرجل كنا نرجو أن نفاخر به
شعراء المشرق فلم يُقدّر علينا ذلك .
قال في مدح جعفر بن علي:
-------------------
يا خَيْر ملتحفٍ بالمجــــد والكــــــــــرم <> وأفضل الناس من عُــرْبٍ ومن عجمِ
يا ابن السدى والندى والمعلوات مــعًا <> والحلمِ والعلــــــمِ والآدابِ والحِـكَــمِ
لو كنتُ أُعطى المُنَى فيمــــــا أوْمَــلُهُ <> حملتُ عنك الذس حُمّلْـــتَ من ألمِ
وكنتُ اعتـــــــدّهُ يدًا ظـــــــــــفِرْتُ بها <> من الأيــادي وقسمًـــا أوفـرَ القِسَمِ
حتى تروح معافَى الجسمِ سالمـــــهُ <> وتستــــبلَّ إلى العلــــياءِ والكــــــرَمِ
<><<>><>

(( الـــــشــــــــقــــــنــــــدي )) ..
=====>><><<=====
إسماعيل بن محمد الشقندي ( أبو الوليد ) من أدباء وشعراء الأندلس .
شقندة المنسوب إليها هي قرية كانت بعدوة نهر قرطبة حيث ولد بها عاش بالأندلس وولي قضاء بعض المدن فيها. كان جامعا لفنون من العلـــوم الحديثة والقديمـــــــة عني بمجلس المنصور فكانت له فيه مشاهد غير ذميـمة وولي
قضاء بياسة وقضاء لورقــة له رسالة في (فضل الأندلس) وصـف بها أشـــــهر
مدنها نشرت مترجـــمة إلى الأسبانية منها مخطوطة في الأحمدية، بتونــس
نقل عنه صاحب الغصون اليانعة كثيرا.. ولـه عدة مؤلفات منها ( مناقل الدرر .. ومنابت الزهر..وطرف الظرفاء ).
يقول:الشنقيدي ممتدحا المنصور:
----------------------
اذا نهضت فان السيف منتهـض <><> ترمي السعود سهاما والعـدا عرض
لك البسيطة تطويها وتنشــرها <><> فليس في كل ما تنويــــــه معترض
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حقوق الاعداد والنشر محفوظة للشاعر/ سيد غيث ...

** سهاد العين ..** _ _ _ _ _ بقلم / الشاعرة المتألقة سمية عبد الله المشتت

سهاد العين@
قتلت الروح بالحزن وكنت ناويا
وياليتها افنت به الاجساد
فما توجهت اليكم باكيه
الا و تذكرت فرحة الحساد
عشيق الروح قد ذهب مهاجرا
اياليته بدعوته الي كان الباد
مالي اراه وقد نسي معشوقه
اتندم انه اهداني الفؤاد

رفيق درب وقد انكر
ان الحب دونه لايعاد
ام عشق اللحد والبعد
ايدرك العين دونهم في سهاد
فاراد تعذيبا لهاعلى قسوتها
في تجاهلها لحبه بغرور وعناد
يارفيف الحزن اتراك مدركا
ماللألم في الفؤاد من صولات وامجاد
بكيت بيديك الحزن وكنت عاطفا
على العيون التي كانت لهم مهاد
لا اريد لك الالم يامهحتي معي
انما معاناتي بفراقهم الحاد
فما كفرت ولكني جزعت
وان تصبرت ببعض اولادي
بقلم @سميه عبدالله المشتت

** ... يوم الأرض _وطني الهوية والمآب ** _ _ _ بقلم / الشاعرة المبدعة غالية أبو ستة

يوم الأرض
وطني الهوية والمآب
*********************

حلَّ الربيــــــــــــع تبرّجتْ جوناءُ* وهمى على زهر الرِّياضِ رجــــاء
فتجمعـــت فوق الشطوط نوارس * اليوم يوم الأرضِ فاض المـــــــاءُ
شاقت عصافير الدّيارِ عشوشها* أخلى بهـــــا الأوبــــــاش والغربـــاء
لا صبح الا وجه شمس تحتفي * يفتي لنـــــــا الإشراقُ والأضــــــواءُ
يا نبض آذار الجميل تحيـــــــــة * أحييت زهــــر القلـــب رفَّ بهـــاءُ
عن داجيات الليل يقفِزُ بدرنـــــا * في فتيـــــــة جــــادت بهم أنــــــداءُ
ياذا الجليليِّ المعبق عـــــــزّة * أحيَيْـــت نبض الأرض غنّى الـــــراءُ
نقَبُ الفوارس أنكَرت إسقاطها* عن زهـــــرها هبّــــت بها الأنـــــواءُ
من شمأل لجنوبها لشروقها *وبغــــــزة الأحــــرارِ صــــاح لــــــواءُ
يسعى ربيب السطو يسبي نَورها * فاستنفـــــرَ الزيتـــــون والنُّجبـــاءُ
كيننج) فرخ الغدر غزَّ نيوبه* في الوُرقِ - نـــاحَ النــرجسُ المستـــاءُ
يا عار من شج الورود تألــقت * أردى الجمالَ وأصهلــت بغضـــــاءُ
والأرض مادت في جذور أورفت* كــلّا - فلن تفتي بهـــا أهـــــــواء
***
هبت بوجه السَّلب عصفةُ عاشقٍ *يفدي الغَلا واستذأبت حمقـــــــــاءُ
ترمي زهور الروض نارا أعولت * بالموت تسقي والنُّجـــــوم تضاءُ
في زفة الشُّهداء تسقي بالعلا *فاستاء ضبــــعٌ -واستشــــــاط الــــداءُ
سخنينُ تشدو راقصت عرابةً * للزيفِ يخـــــزى الأحمـــرُ الوضــاءُ
يا عارها من ظلمة في فكرها * يا فجر أقبـــلْ تشتهيـــــك وَضـــــاءُ
حمقاء مع حمقى تولوا أمرنا * ما ذنب شعـــــب تسحــــقُ الدهمــاءُ
هل أنبتت أرض العروبة عارضاً * يغتال أطفـــال الديـــار دهـــــاء
مادت وهاجت في البلاد مواجع * لم يشفهـا صمـــــــت ولا إغضاءُ
يا ثورة الزهر الجميل شجيــــــة * حاقت بهـــ ا الأدواء عـــزَّ دواءُ
لا تقنطي فالصبــح ينظرُ واثقاً* فجراً تملمـــــــلَ ولـــولت ظلمـــاءُ
وابكي على موتى بلا حسٍّ بدا * ويمــــــامنا تغــذو لــــــه الأرزاءُ
***
أنا نبض حزن الأرض تشرق بالدما * هل تحقنُ الأدماءُيصفو الماءُ
طيني من الأرض اشتكت من غصة * في كلِّ شبر ذلـــة ودمـــــاء
يا ويح قلبي واليتامى قشة * يذرو لهـــا الإعصــــــارُ والرُّقعــــــاءُ
نعلين مادت في الجدارِ بغضبة ٍ* نفحت بعطــــــرٍ والهبوب نقــــاءُ
والقدس يا للقدس ناح حمامها* أفلا أفاقــــــت تصــــدحُ الأنبــــــاءُ
في كلّ أرجاء لضادٍ لوِّعت * قد بخّــــرت عشبـاً رعتــــــه ظبــاءُ
تجري ولا تلوي عن الأمل ارتأى * يا زهر كـم لاح البتـولَ عناء
يا فرحة الأرض اغتذت بمحبة * والحبِّ في عُرفِ النّفاق وبـــاءُ
للكي والنيران والموت اشتهى * يرمي بــأزهــــار الربيع غبـــاءُ
لا لا تمت يا زهرنا فربيعنا * من ألف حــزن ما احتـــواهُ فََنـــاءُ
أكمن بكأس الورد وانثر عاطراُ * وارم البـذور فأرضنا معطــاءُ
والليل يلويه الصباح برغمـــه * ضحكَ السحاب وهللـت أنـــداء
بشرى فقد صاحت حساسين الرُّبى * لا بدَّ أن يسقي الصّباحَ سناءُ
البحر الكامل
من سجالي في بيت الشعراء العرب

** .. قد صارت الدنيا سجنا ضيقا ..** بقلم / الشاعر حازم عبد الكريم

قد صارت الدنيا سجنا ضيقا
بين باب اصم وسجان صموت
وامضغ العجز بكل الدروب
واضعف امام نسيج العنكبوت 
ايذبل البرعم قبل التورد ؟
والحياة قبل ان تبدا تموت
غائر في القلب جرح اللسان
فالفت الحزن ودمع السكوت
بقلم / الشاعر حازم عبد الكريم 

 

**يا إمراة الثلـــــــــــــج كوني نار وتعلمي كيف يكون العشق ..** بقلم / الرائعة و المتألقة / الكاتبة _ وهيبة سكر

يا إمراة الثلـــــــــــــج كوني نار وتعلمي كيف يكون العشق
_______________________________________
إمرأة الثلج
النافذ في الأعماق
جمود الدم
جفاف النهر
وسحاب لايمطر
وماء آسن

يا إمراة من نار وثلج
تحركي
أوقدي
الحطب
وأحرقي الشرايين
والدم
فجري الحياة
والنبض
واعيدي
احمرار الوجنة
والنضارة
وانفجري
لا تتخشبي
تعمقي في ذاتك
واعرفي
وتعلمي
كيف تكوني
إمرأة من نار
وحريق ودخان
سيجارة
تتوهج
وعطر
يتغلغل
وفنجان قهوة ساخنة
حارة
تتوقد
تنفسي شهيق
زفير بركان
يتململ
يتفجر
كوني
إمرأة
يا إمراة الثلج
والنار
كوني
ساخنة
تلسع
أعيديني
إلى الحياة
أزيلي
الصدأ
عن تكويني
وكوني
لأكون
رجلك
وتكوني أنثاي
وكوني إمرأة
ياصنو الثلج
كوني
صنو البركان
وحطب النار
كوني
صقيع في الاوصال
أعيدي تكويني
وفي قطبي الثلجي
لاتتركيني
أموت بلا عشق
بلا إمراة تحييني
أحرقيبني
ثم أعيديني
الى الحياة
أعيديني
بقلم وهيبة سكر

** .. بين الشعر و القلم ....** _ _ _ _ بقلم / الشاعرة أم علي

.//..بين الشعر و القلم..\\.......
تجادل القلم والشعر بسجال 
من له الفضل بالقول والفعال 
فتمطى القلم وقال وأطال
تناجيني الحروف بسود الليالي
فاكتب كل جديد
واخط ما يجول بالذهن و البال

عن حزن وحب وحرب
فانا فارس سيفه الخيال
امتطي المداد والحرف سرج
وان تثنيه فاعلم انه من محال
فنضر له الشعر وأطال
وصاح بالمقام وجال
وما القوافي إلا سحر البعد والاشتياق
ان نادى القلب فالحرف يسرع ويلاقي
ينسج القصيد ويوصف مر الفراق
ويزهو ويرقص فرحا بحلو التلاقي
انا سيد الكلام ان كان صدق ام نفاق
فسمع الورق حلو الكلام
فصفق ووقف وقال باحترام
زارني المحبوب بالمنام
فبان ابيض كالرخام
يسطر ويكتب كل الكلام
فحبوبي قلم
والقلم هو سيد القول بالغرام
ولا انسى الشعر بكلامي
الشعر مفاخرة كالنيل بالحسام
حلو المعاقرة بين الكرام
لا يجيد نضمه إلا الفارس الهمام
يعتلى عرشا تحسده عليه اللئام
تنهد القلم ونظر للأقلام
واعترف بالتهور والتفاخر
فكلام الورق اصابه كالسهام
ورد متأسف عن فعل اللئام
مجلسنا هذا مجلس كرام
كل من فيه للشعر والقلم
يكن كل الحب والاحترام
فالورق قال وفصل فصل
القول منه كضربة حسام
بقلم / الشاعرة أم علي 

** لاتسألى عنّى إذا ما الهجـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرُ أذانى ** بقلم / الشاعرعبدالله الحجـــــــــــــازى

Abdalla_________(546)_________ Alhegaze

((( لاتسألى عنّى إذا ما الهجـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرُ أذانى )))

//////////////////////////////////////////////////////

لاتسألى عنّى إذا ما الهجـــــــــــــــرُ أذانى -----
لاتقـــــــــــــــــربى منّى فنارُ القلب بُركانى

لاتِشعلّى ظنى فحسن الظنِ أعيانـــــــــى -----
لاتطلُبى ودّى فصمتُ الصبر أبكــــــــــــانى

لاترقُبى قولّى فقول الهجـــــــــــــر هذيانى -----
لاتسمعى همسى فهمس الليل من حالى

لاتشتكى منّى فمن غيركِ بســـــــــــجّانى -----
لاتُحسِنى ظنى فما بالظن عنوانـــــــــــــى

لاتحزنى منّى إذا ما الغيبُ أهدانـــــــــــــى -----
لاتسألى عنّى إذا ما العشقُ نادانـــــــــــى

لاتقربى منّى فمن غيركِ يكُن جانــــــــــــى -----
لاتطلُبى ودّى فماضِ القلب أشقانـــــــــــى

ولاتسألى عنّى إذا ما الهجــــــــــــــرُ أذانى -----
ولاتقـــــــــــــــربى منّى فرب الكون ارضانى

///////////////////////////////////////////////////////

تحياتى // الشــــــــــاعر // ( عبدالله الحجـــــــــــــازى )( 546 )

** توهة ** _ _ _ _ بقلم / فهمى على

** توهة **

و نتقابل
سنيننا الخاينة وجعانا
و راسمة خطوط على وشوشنا 
و جوانا حاجات تدبل
فى وقت العمر ما يحوشنا
نفكر بعض و نحاول
نجيب ايامنا م الاول
فنمشى جوا احلامنا
نتوه ... و التوهة بتطول
وصلنا لفين ف سكتنا
و مين كمل و مين راح غاب
و من ضاع الطريق منه
و مين قال احنا مش اصحاب
و مين كان فجر فى الضلمة
و فجأة الضلمة سكنت فيه
و مين الضحكة على وشه
بتشبه قلبه و بتحكيه
و لسه برائته فى عيونه
بنفس الطيبة و المعنى
بيسأل كل لحظة بشوق
و بيحاول يجمعنا
و فين وازاى و امتى و ليه
و الف حكاية مع ذكرى
بنغسل روحنا من روحنا
عشان نقدر نعيش بكره
نمد ايدينا و نسلم
و نتمنى لقا تانى
و فى عنينا دموع خايفة
و دعوة صافية ربانى
تدوم بينا حاجات بينا
بنحكيها فتحكينا
فترسم ضحكة فى قلوبنا
و تمسح دمعة ف عنينا
بقلم / فهمى على

*** ..... قلمي ...*** بقلم / الشاعر عبد المنعم عدلي

قلمى
قلمى ياصحبى ورفيق كفاحى
اْشكوا اْليك همى واْحساسي
فسرعان ما تكتب اْوجاعى
وعلي سطور صفحاتى
تخون اْشجانى وتبوح باْسراري
كنت فاكرك اْمين علي اْحساسي
يخسارة عليك ياصحبي وكاتم اْسراري
بالحب كنت فاكر ليك مبداْ وتصون اْفكارى
اْتريك بتنزف وتنشر كل اْشعاري
وتشكوا للناس وجعى ونار اْشجانى
واْنا اْشكوا منك اْليك ولا صاحب تانى في اْلامى
بكرة حبرك يخلص ولا حبر تانى
هسيبك للاْيام واْشوف صديق تانى
بس ياخسارة مين غيرك للكلام تالي
لا صاحب ولا حبيب للسر غاوى
اْموت اْموت ويبقي القلم علي السطر راوى
بقلم /

 عبدالمنعم عدلي

♡♡ حبيبتي بالله ♡♡ .....بقلم / الشاعر المبدع _ عاطف حجازي " سوريا "

♡♡ حبيبتي بالله ♡♡

أطر الجمال لسحركم تشتاق
وأنا وقلبي لصرحكم عشاق
يامن بجوف الروح مسكنكم
أنتم وعمري مأواكم أعماقي
قد قالت الأخبار أمسي وغدي
وهامت الأوداج بكل سهدي
وطافت الأحداق بعالي سحبي
لا تنحني إلا لنجمك شهبي
حبيبتي بالله أجيبي أربي
فأنت بالأخيار كمثل هدبي
ردي إلي قلبي وبعض كتبي
فأنا ببابك فاستجيبي طلبي
وأنا ببابك أرتجي غفرانك
يا قرة عيني كذا يكون عشقي
_كلمات الشاعر عاطف حجازي _

** .بمناسبة عيد الأرض ..**_ _ _ _ بقلم / مَمُّو _ 30/3/2016

(بمناسبة عيد الأرض)

كنت طفلة صغيرة ..
أحب اللعب والمرح
مع أطفال حينا مجتمعين ..
كان أكثر ما يستهوينا
حكايات جدي ..
فلا نمل منها ونشتاق إليها
في كل فصل وكل حين ..
كان جدي يقول لنا
بأن العروبة شرف ..
وأنها تجري في الشرايين
وأنها فخر وعزة وسور أمام ..
المحتلّين مَتين
وبأن العرب ليس لهم مثيل ..
أباسلة شجعان
يحمون الوطن والدين ..
وقال لنا بأن سادتنا أبطال
وأنهم صف واحد
ليسوا مختلفين ..
وأن لهم وقار ونخوة
وكلمة لا ترد
وأن هامتهم تصد العواصف
وتعبث بكل من للعرب يُهين ..
قال لنا.. وقال لنا.. وقال.. وقال...
وانتهت فترة الطفولة
كبرنا ومات الطفل فينا
وأفقنا على واقع
يذبحنا ويُدمينا ..
تشتتنا.. ضاعت أفكارنا
مابين طفولة رؤوسنا فيها
تناطح السماء
وكهولة غمرت رؤوسنا طينا ..
المسجد اﻷقصى يُداس
و عرضنا يستباح وأرضنا تحتل
واﻷباسلة يجاهدون
بحجارة و سكين ..
حقا.. كل شيء صنع في الصين
إلا الرجولة منبعها فلسطين ..

(مَمُّو : 30/3/2016 )

** رحلة بلا صوت ..** _ _ _ _ بقلم / صبرى عباره

.....رحلة بلا صوت ....

بدون ان ألفت أنظاره .. تسللت وراء قلبى
حتى أعرف إلى اين يذهب بالساعات
ويأكلنى الظن ويلعب بفكرى كل الأوقات
كدت أن أقاضيه أمام رب الأرض والسماوات
لكنى أخذت بقول ربى أن بعض الظن إثم
فى بعض الحالات
تخفيت فى ثوب ساذج لا يعرف معنى الكلمات
مشيت خلفه فوجدتنى فى مدائن مضيئة
بنور الرحمات
أين أنا.. وماذا يفعل قلبى فى تلك الربوع والطرقات
وبدون إنذار ولا تنبيه .. بلا مقدمات
إلتفت إلى .. وقال .. أخاف منك أنت بالذات
عرفت الآن سر غيابى .. وأين تأخذنى الخطوات ؟
هنا ألتقى بأحبابى فى ربى .. دون أجساد ولا نظرات
الأرواح تتلاقى بلا موعد .. بلا أطماع .. بلا رغبات..
فماذا أنت فاعل الآن بى..
أتفضح أمرى.. أم تلتزم الصمت والسكات..

بقلم / صبرى عباره

(((صَبرُ المسارِح))) .. بقلم / الشاعر فادي شاهين

(((صَبرُ المسارِح)))

أنا صبرُ المسارِحِ الفارِغةِ
صبرُ السِتارةِ المُمَزقَةِ
صبرُ الكراسي المُحطمةِ
صَبرُ السِجادةِ المهترِئةِ
حينَ صَلَت شَمسُ
الغَضَبِ الموتى
وذاك اليمامِ المصلوبِ
يتلوى سحاباً
وابنُ الندى صريخُهُ
يصعقُ الُدنيا
فينزِفُ القمرُ احزانهُ
بوادٍ بِلا صدى
لنُنُقَشَ على جدارِ الوقتِ
وصمتُ الثواني أبدي
تَدخُلُ الروحُ في
صِراعِ الريحِ
والحُروفُ تحفَظُ أسرارها
رَحلَ النورُ
والصُبحُ يحتَضِرُ أنفاسَهُ
أبو الهولِ رابِض ٌ
على كُثبانِ الذاكِرة
شَهِدَ..يَشهَد
ُ صراعاتٍ وصِصراعات
يرقُبُ حِجارةِ الليلَك
ِ تُشيدُ البُنيان
يُزلزِلُها ليلٌ تَكسُوها
ثلوجٌ سوداء
صَمتٌ رَهيب
ٌيُطبِقُ على الوجودِ
ملحَميةُ خُبزِ الدمِ
ما أشبَعتِ الإنسان
الأيامُ بِلا وجهٍ
فقدت عناوينها حين
كذبت حقيقة ُالورودِ
مُدُنِ الورقِ مُشتَعِلةٌ
والسماءُحزينةٌ شارِدةٌ
على أرصفةِ الظلامِ
يكتُبُ التاريخَ مُدوِنٌ خرِفٌ
سقطَ في أوهامِ
مِصباحِهِ الزيتي
والموتى يعبُرون
َ صحراءَ الجُنونِ
بين عواصِفِ الرِمالِ
فالحُلُمُ مُسجى على
موائِدِ الضِباعِ
بُكاءِ العيونِ..أماني الذكرياتِ
يتَمَزقُ كتِفُ الآهِ وجلجلةُ
صيحَتِه ِتَدُكُ الجِبال
تَسري في الريح
ِ رائِحةُ الُقبورِ
الُعُشبُ والندى في
عِناقٍ أخير
تَشيخُ النفسُ في النفسِ
العيونُ مُثقلةٌ غريقةٌ
نَبتَكِرُ(سُمفونيةِ) موتِنا
نَخوضُ بَحراً بِلا موانئٍ
ولا شُطآنٍ
تَجوبُ بِهِ افلاكُنا لِمَغرِقِها
في تَعرُجاتٍ حيث
ُيَزفِرُ الجحيمُ أنفاسهُ
فيحتَرِقُ عوسَجُ
البشريةِ بِنارِها
والليلُ يَشهَدُ غيابَ النورِ
لا نُجومَ ولا كواكبٍ الآن
احتِراقٌ..رمادٌ..دمارٌ..
تخَثَرَ الوقتُ في
خاصِرةِ الدُموعِ
وذاكَ الجرحُ النازِفِ نَهراً
لا عُنوانَ لهُ
نَغتَرِفُ مِنهُ علقَمَ سُقيانا
نمشي فوقَ صَفحةِ ماءٍ
جمَدَها نورُ البدرِ
فَخٌ نسقُطُ في
لَحظةٍ بِلا معنى
مَعركةُ السلامِ محضُ
خُدعةٍ مارِقة ٍوسهول
ِ الحياةِ مُستعِرةٌ
ليلقُمَ فمُ الموت ِالفجرَ
ويدخُلَ العدلُ في نومٍ ابديٍ
بعدَ أن كَتَبَ سيرةً
مملوءةً قهراً

فادي شاهين
...............همس الروح..............
......شاعر الحب و الوطن..........

** غصون العشق ..** _ _ _ _ بقلم / الشاعر محمود عبد الحميد

غـصـــون الـعـشــــق
مـالـــت غـصـــون الـعــشـــق عـلـى فـــؤادى
وثـمـــــارهـا نـضـجــــــت فـطــــــاب ودادى
والـشــــوق ســــار بـمـهـجـــتـى فـى رحـــلـة
صـحــــراؤهـا روحــــى وقـلـبــــى الـحـــادى
وربـــوع آمـــالـى قــد خـــاب الـظـــن فـيــهـا
فـمـا رأتـهـا الـعـيـن ولا احـتـوتـهـا ايــــــادى
يـا ظـلــــمـة الـلـيـــــل لا تـتـعـجـلـى مـهـــلآ
وتـريـثــــــى يـومـــــآ كـفــــــاك عـنـــــــادى
انـا فـى ربـــــى حـبـــهـا بـالـــوهـــم احـــــيـا
واضـلـل الـنـفــــس عـن الـهـــوى ومـــرادى
انـا عـاشـــق والـعـشـــــق مـنـى يـســــتـحـى
هـى جـنـتـــــى وريـاضـــــهـا بـســـــــهـادى
الـجـفـــن فـى ارق ومـدامـعـى نـضــــــــبـت
والـشـوق فـى ضـجـرفـصـار الـصـبـر زادى
..بقلم / .محمود عبد الحميد..

** الحب المريض ...و العشق سقيم ..** بقلم / الكاتب خالد زكرياء هاشم

الحب مريض ...والعشق سقيم...

ذلك الشعور الذي ينتابنا عندما نري الشخص الاخر ...الذي يشغل تفكيرنا ...

شعور جميل ...يمنحنا كماً هائلا من الطاقه الايجابيه ....

بيه تستطيع ان نفعل ما كنت تظنه مستحيلا... او عاجزا عن تحقيقه...

يجعلك مؤمنا بذاتك ...وافكارك ...ومكانتك...وقيمك ...واخلاقك...

ليس هو فقد شعور الامان ...او الخوف ...او....

هو ذلك السعاده ...السرور ....

كل ما هو يوحي بالفرح ...والخير ....

يمنحك القدره علي الحياه .....

ولكن عندما تنكسر القلوب تعود الي ما بدأت منه...ولكن بخبرات اكثر....

عندما يزداد تعلقنا بالمحبوب ...وكثره الشوق له... تسموا بروحك الي درجه اعلي ...وهي درجه العشق.

كل عشق حب...وليس كل حب عشق....

قليل من يصل الي تلك الحاله....

وقليل من يستطيع التعايش معه....

عليك بتبادل المشاعر... بممارسه الحب ...والا تهدر مشاعرك ...حتي لا تستهلكها دون جدوي..

واخيرا....

الحب مرض له علاج... اما العاشق فو سقيم...

‫#‏بقلمي‬

‫#‏الكاتب‬

‫#‏خالدزكرياهاشم‬

**لن اتوقف عن الكتابـــــــــــــــــــــــة عن أنثاي ولن تتوقف كلماتـــــي ** بقلم / الكاتبة المتألقة وهيبة سكر

لن اتوقف عن الكتابـــــــــــــــــــــــة عن أنثاي ولن تتوقف كلماتـــــي
_______________________________________________
كلماتي لن تصمت
سأصرّح
ماشئت التصريح
عن المكبوت في أعماق
الأنثى
المذبوجة
شرعاً
المختنقة أزلاً
منذ عقود
المكممة الفم واللسان
من صرخة نداء
لن اتوقف
سأفصح عن مكنوناتي
ورغباتي
رغبات الأنثى
في زماننا
وسأرقص
لعشيقي
لحبيبي
رقص الأنثى العاشقة
اعبر
عن رغباتي
الوحشية
أقول لحبيبي
كل الكلمات
وحشية
من قواميس
بدء التاريخ
رغباتي
سأعلنها صارخة
فاضحة
سأعشق جسدي
المسجون وراء
أسوار
عفنة
منذ عقود
سأتامل
تفاصيلي
في مرآتي
لن أخجل منها
من كل تفاصيلي
سأعشق جسدي
لن أتوقف
عن التعبير
عما يجيش
في صدري
وعقلي
وجسدي
من صرخات
وأعلنها مدوية
لاأخشى
أنا انثي
أنبض
بركاني فائر ثائر
مفعم
بكل توحش
وبربرية
حواء
سأقول
مالم تقله
أنثى من قبل
أنثى حرة أنا
لن أداري
لن أختبئ
وراء جدران
عقيمة
من حلال
وحرام
وعيب
وراء
بحور مسجورة
بتروا
الجسد
شوهوه
سجنوه
وراء الأبواب
لن اتوقف
سأكتب بكل الحرية
عن أنثاي
المفقودة مني
منذ دهور
انا كاتبة حرة
لن أخشى اللوم
أو الهجوم
او تلك العقول
الصدأة الخربة
عن عمدٍ
صفدوني
كبلوني
قالوا
لاتظري
في عيون الرجال
لاتتدللي
فهذا عيب وحرام
ولا تتغنجي
فهذا منك إجرام
لاتصرحي
لحبيبك
بالحب
والعشق
بل
اكبتيه طويلا
واعطيه
بالقليل القليل
ولا عليه
تغدقي
بل تمنعي تمنعي
ولا تصرحي
ولا تنطقي
واكبتي
واخنقي
صرخات العشق
في صدرك
لن اتوقف
عن الكتابة عن الأنثى
انثاي
المفقودة
بين اروقه العيب
والحرام
دهور ظلم
ثورة انا
اكتب عني
الأنثى
المهضومة
المهدرة الدم
من جهالة
عصور وعقول
ساكتب بلسان الأنثى أنثاي
يا أيها الرجل
ياسيدي
أنا منك
بضعة منك
من نفسك اتيت
فهل تعترف
بيَّ
وبحقي في الحياة
والتصريح
كفاك يارجل خبثاً
ودهاء
ولاتقتلني بحرماني
وجفاف أوردتي
وجسدي
أفض عليَّ
وهذا حقي
سأثور وأفجر الكون
كلمات
صادحة عالية
هذا حقي
سأكتب ماشئت
وماشاء قلمي
عن كل مايدور
في عقلي
وجسدي
لن أصمت عن حقي
في الأعلان
عن ثوراتي
ثورات أنثاي
سأتخلص من جلبابي العتيق
المهترئ
وانظر في مرآتي اتفحص جسدي
خرائطه مداخله
وشعَري
سأطيره
أفرج عنه من محبسه
يارجل كفاك استبدادا
وتملكاً
نون النسوة منك
أتت

فلا تقتلني
ولا تسكتني
لن آبه لهجومك
وهجوم الأنثى
الأخري
المسترجلة
المنفصمة
الرافضة
لمشاعرها
القديمة لن اتوقف
لن أتوقف
عن الكتابة
بقلم وهيبة سكر

قصيدة ** ما زلت أحارب من أجل الميلاد *** بقلم / أحمد عبد الرحمن صالح أحمد

قصيدة/مازلت أحارب من أجل الميلاد)

(*بقلم/*أحمد عبد الرحمن صالح أحمد*)
"""""" """"" """""" """"" """"" """"""
سألقي بأخر أحزاني من نافذة بصيص الامل

وأنتظر تصاريف أقداري كل يوم في المساء

سأبتهج بمقاليد السعادة لو أتتني بركب الامل

في موكب العشق تزفها الاقمار ونجوم السماء

حنيني مازال يزداد ...كلما لاح لي نجم جديد

أركض وأبكي وأبتهج وأُكثر في طلب الرجاء

الحلم يسكنه الامل في صميم فؤادي المشتعل

ومازال صوت الحنين ..يتردد حولي بالفضاء

في ثنايا الصدر .شيئً يغالب جنسهُ من حنين

يحرسه الحب في ركاب الغرام .فيُشعل الدفاء

نعم أدركت في سكون الليل وفي وادي الغرام

معنا بلوغ العشق ذروة المجد بصرح الكبرياء

.أدركت بريق الفجر في موكب عشق يحتفي

بميلاد العشاق في وطن الامل يحرسه الضياء

.فحملت شهادة عتقي من تلك الالم التي حولي

ولم أدري بأن العشق يدبر لي أمراً .في الخفاء

جئت إلي مدينتكِ علي محض أرادتي وقراري

أحمل لواء العشق عن مدينة مجد .ميلاد الوفاء

ايتها الليالي دعيني كي أتحرر من قيود الامس

وأعانق الحاضر الذي قد أهلا علينا بذاك الثناء

حبيبتي....

أكتب إليك من وادي الهيام حين أشتعل بقلبي العشق وبات في ازدياد

حملني الشوق منساق إلي ديار حلمك ..أترنح بين دروب طول البعاد

وحملت معي نيران من جوي تسكن أحشائي ..وتُطالبك بقرب الميعاد

وحين قدمت أسوار مدينتك حجبني حراسُها ...وطالبوني عنها بالحِياد

نازعتهم وقاتلوني وظلّلت أركض منهم حتي ضعُفت من سيري الجياد

واطلقت سهام عشقي علي اعناق الأسنة والرماح

والسيوف أمست بغنائم ركبي ..عند جنّي الحصاد

وقتلت الخوف بقلبي وذهبت أخوض تلك الاهوال

وأفنيت كل ما كان يمنعني عنكِ ..ودَحَرَت الجماد

.جئت كي أموت لأجلك

....وأنا علي أتم إستعداد

جئتكِ اليوم .كي أُنهي البعاد

ونُمحي سوياً ظلام الاستبداد

فقد مضي عهد الإستعباد

وأتي زمان بلوغ الأمجاد

وأشرقت بقلبي أضواء الميلاد

.ببزوغ شمس قد تشعل السهاد

...فهيا بنا لتحصيل المراد

.....الحنين في قلبي يزداد

*** عذراً عُذراً يا شاعرَنا *** بقلم /عبد العزيز بشارات /ابوبكر /فلسطين

------------- عذراً عُذراً يا شاعرَنا ------------
حبٌّ في القلب أُباعده ........ودموعُ العين تُساندُه 
يا ويحَ القلب بدا ولِهاً ..........والحسرةُ باتت ترفدُه 
والحيرةُ يا قلبُ تنادي .........والشوق يُهدَّد ُموردُه 
في عَصرٍ من ظلمٍ عاتٍ ........ظلماتُ البين تهدِّدُهُ
ما عادَ الحبُّ له سَنَداً ..........آهاتُ الكُرهِ تناشدُهُ
عذراً عذراً يا لائمتي ...........فقيود السجن تقيِّدُهُ
ونفاقُ الناس له وزنٌ ............وبُغاثُ الخلق تقلِّدُه
في عصر الفيس ترى حُبّاً ......ودِثارُ الشِّعر يمجّده
هذا يختالُ بأبياتٍ ................جادت بالليلِ بها يدُه
في وصفِ المرأة منتهِكاً .......أخلاقاً كانت تُسعدُه
ويطوف بها كلّ الدنيا ............فلعلَّ الشعرَ يخَلِّدُه
ليست كالشعرِ لها طعمٌ ........أو وزنٌ فيها نحمدُه
كلماتٌ صُفّت ونِقاطٌ ............ والمعنى عنها يبعدُه
والصورةُ جاءت بامرأةٍ ........عن وحي الدّين تجرِّدُه
في الشعر نُجاري شاعرَنا ....وأميرُ الشعر وسيّدُهُ
شوقي بالشعر بنى صرحاً .....من منّا يجرؤ ينقُدُه
لكن عذراً يا شاعرنا ..........ما عادَ لشعركَ موردُهُ
الكلُّ تمرَد مُبتهِجاً .............تمزيقُ الرونقِ مقصدُه
وفصيحُ الشعرِ بدى ماضٍ...وسخيفُ الشِّعرِ يهدِّدُهُ
في العشق سأكتب أبياتاً ..تحلو للقلب وتُسعده
عن ظبيِ تاهَ على دربي ...والقلبُ الحاني مورِدُهُ
ويَتيه جمالاً ودلالاً ............وظباءُ الضيعةِ تحسُدُهُ
أنوارُ الحسن تُعاتبُه ........... وعيون الفتنةِ ننقُدُهُ
وبرِمش العينِ يخاطبني ...وبسهم الحبِّ يسدّدُه
يشدو كالطيرِ بألحانٍ ........... أطيارُ الروض تقَلِّدُهُ .
ساءلتُ المولى يحفظُه .......يا رب بعونك تُسعده
وصلاةُ الله على الهادي ......للرحمةِ دوماً نقصِدُهُ
_____________________________
عبد العزيز بشارات /ابوبكر /فلسطين
===========================

** ...نزيف روح ...** _ _ _ _ بقلم / الشاعرة سمية عبد الله المشتت

نزيف روح @
نزيف عيني قدكان-
فيض عانى اسراف
نشيجي ان سمعه باغض
تندم وقال انصاف
بريئة الروح قد كنت
نسيم عشت ارهاف
ضعيفه ان ذقت حبك
وكنت بنت اشراف
كريمة شوق في وقت
تعاني الناس اجحاف
فما خنت وان كان
مروري يلهم الاف
وفية عهد قدكنت
كتبت بدم اطراف
فما عشت خديعة يوما
امين قلبي الوافي
فان خنت فلا بأس
فما بمثلي قد يجاف
خسرت الشوق والدنيا
خسرت قلبي الصافي
قويه روح وان توهم
عيوني لك أضعاف
فلاتندم ودع امرك
لكل زرع من قطاف
بقلم@سمية عبدالله المشتت

** . قد تهادى الليل سحراً ...** بقلم / ملاك أربد

قد تهادى الليل سحراً حين أرسلت اليا انك تهوى لقائي تشتهي رؤية عنيا وتواعدنا بليل فيه كل قد تهيا فتضوعت بعطري وحريري ووشيا. لك كحلت عيوني لك حنيت ايديا لك اهدلت شعري لك حضني قد تهيا لك هيأت كؤوسي وخمور الثغر فيا. جئتني بعد العشيا قلت لي هذا حرام ٌ وقتلت الروح فيا احرام ان عشقنا وقضينا الليل عشقاً شاعريا لست قديساً ولا انت نبيا. فلماذا الطهر يا رجسا شقيا يكره العشق ويدعوه حراما ً احرام ان عشقنا وقضينا الليل ليلا شاعريا فلم جئت وقد اوحيت ليا انك الروح وعشقي يضمر الاشواق ليا وقضيت الليل تحكي قصص العشق اليا وسكبت الهمس خمرالعشق ليا. احرام ان عشقنا وقضينا الليل انساً شاعريا واحلنا الحرف خمراً من عناقيد الثريا واحلنا الليل عطرا ً من ضيا النجم العليا. احرام ان عشقنا. وسكبنا الحرف شهداً. من جرار الابجديه احرام ان عزفنا. لحن عشق. شاعريا وتحممت بعطري وتلمست ايديا احرام ان عشقنا وتذوقت رحيقي من شفاه ٍ تتهيا. لا تقل عشقي حرام احضر النار وهيا واعزف الاشعار لحنا واطرب الاسماع غيا كن بذي العزف اشتهائي واطفيءالنيران فيا. لا تقل حبي حرام عاشق ٌمفت ٍاليا

 بقلم  / ملاك اربد 

٢٩/٣/٢٠١٦