الثلاثاء، 25 ديسمبر 2018

محمد ساري ////////////////////////////////////////////////////خذي رحالك

خذي رحالك
أتحسبي الملهوف تضنيه الأدمعي
ويصرخ باكياً حتى تحنِ وترجعي
وقد أصابه الذل والجزع بمن هوى
فأصبح عليل الجسد بكل موضعِ

هونا عليكِ فلست الضعيف المبهمِ
خذي رحالك واخرجي من أضلعي

فما هانت نفسي علي في هواكِ
وإن كان العذاب يضج مضجعي

قد حسبت الله في الهوى راجياً
فليس لي سواه قاضياً ومرجعِ

وهممت بالصلاة أدعو و أحتسب
وأذرف الدموع طائعا و أخشعِ

محمد ساري

Abd Allatif Jrjnazi |///////////////////////////////////////////////// لُـعْـبَـةُ الـحُـبِّ...

لُـعْـبَـةُ الـحُـبِّ...
هِـيَ قِـصَّــة ٌلٰـكِـنَّـهـا
مثلُ السـّحـابةِ عـابِـرَةْ
حُـبُّ الـغَـواني لُـعْـبَـةٌ
عنْدَ العـقـولِ القاصِـرَةْ

أمّا الشّواعِرُ في الهوى
هُـنَّ الحصونُ العـامِـرةْ

فَـإذا ذَكَـرْن َ تَـغَـزُّلاً
هُـنَّ العيـونُ السَّـاحِـرَة

و إذا وصَـفْـنَ فَـدِقَّـةٌ
بحروفِ وصْـفٍ مـاهِـرَةْ

هُـنَّ الـشّـواعـِرُ خـافِـقٌ
بِـدمـاءِ عـِشْـقٍ طـاهِـرَةْ

فَـإذا عَـشِـقْـنَ فَـلاتَـرى
إلا ّعُـيـونـاً ســــاهِـرَةْ

إلاّ ودادا ًفــي الـنُّـهـى
حَـتّـى لِــقــاءِ الآخِـرَةْ

#عبداللطيف_محمد_جرجنازي

مصطفى جميلي ///////////////////////////////////////دعْ عنك لَومي يا أَيها الْفطنُ

دعْ عنك لَومي يا أَيها الْفطنُ
إنَّ التأسّي باللّيل يَختزنُ
.
.
كُتبانَ رملٍ مرتْ كعاصِفةٍ
حتى عوى ذئب الغابِ يَمتحنُ
.
.
أَفكارَ جيلِ الرُّوّادِ وَقتئذٍ
حينَ ادَّعوْا تحريراً سيَحتضِنُ
.
.
أَبناءَ أَرضٍ لَفّتْ كعادَتها
يوماً وَقالتْ يا لَيتني أَزنُ
.
.
أَسفارَ موسى أوْ سوسناً عطراً
أوْ ثَورةً في حيٍّ سَيحتقنُ
.
.
إنّي كباقي الْخلاّنِ معترفٌ
بِالنّقصِ فَاغفرْ رَبّي لِمنْ يَهنُ
.
.
في النّائباتِ الأَصحابُ تَعرفهمْ
فَاصحبْ رِجالاً تفنى وتُؤتمنُ
.
.
مصطفى جميلي
مكناس ٢٢/١٢/٢٠١٨

Zakia Abu Shawish ////////////////////////////////////////////صحوة قلب

___________________البحر الوافر
ينامُ الخلقُ في دعةٍ وربٌّ___يدبِّرُ أمرَهم ... لا ما يَنامُ
يُزيلُ الهمَ مِن قلبٍ كسيرٍ___وضيقَ الصًّدرَممَّن قد يُضامُ
ويهدي قلبَ مظلومٍ لِعدلٍ___ ويُسقطُ عالياً مِمَّن يُرامُ
ويرفعُ فوقَ هامِ المجدِ أهلاً___ وذاكَ الودُّ يَحرُسُهُ المَقامُ
ومن نيَاتِنا تدنو العطايا ___وَيُبْحِرُ في العُبابِ لها الغرامُ
................
ويَصحو في الحشايا كُلُّ ذنبٍ ___تَجاوزعَن مُقارِفهِ العوامُ
ويبقى العدلُ سلطانَ المنايا___ يُقدِّرُ ما التوى عنُه الحِمامُ
جلالُ الحقِّ ليلاً أو نهاراً ___ يُحرِّكُ مُعجزاتٍ لا تُلامُ
على ظهرالبسيطةِ جالَ عِلمٌ ___ فحارَ العقلُ وانحلَّ اللِجامُ
ألا يا غافلاً إنَّا عَرفنا ___ طريقَ الحقِّ إذ ضلَّ الحرامُ
................
وما في الكونِ أطغى مِن حرامٍ___تَجاوز فارتقى موتٌ زؤامُ
تبصَّرْ في العواقِبِ قبلَ ذنبٍ ___ولا تيأسْ إذا حلَّ الظَّلامُ
وغطَى كُلَّ ذنبٍ كانَ سِرَّاً ___ فَسَتْرُالذَّنبِ يرضاهُ السَّلامُ
وَجاهِدْ في الهوى قلباً ضعيفاً ___ فقد يَعنو لهُ بَطلٌ هُمامُ
وحُبُّ الذَات طبعٌ قد يُدارَى ___ ببَذلٍ والوفاءُ لهُ ... إدامُ
.................
وكُلُّ كريهةٍ تَمضي بِبِطءٍ ___لها مِن كُلِّ مَعروفٍ كِرامُ
يُسارعُ مَنْ لَهُ حقٌّ علينا ___ ويُبطِئُ في الحقوقِ لنا إمامُ
فلا تحزنْ إذا طالت حقوقٌ___ وعندَ اللهِ يحتدِمُ الصِّدامُ
ولا تنسَ التَّسامُحَ مع ضَعيفٍ___إذا كانَ القويُّ لهُ انتقامُ
دوامُ الفضلِ يُنسِي كَُلَّ حِقدٍ___ ويَنشُرُماانطوى فيهِ المَرامُ
.................
وصدقُ القول يُؤنِسُ كُلَّ ودٍّ ___ فلا وَهْمٌ يُجمِّلُهُ الكلامُ
فتلكَ العادياتُ بها ظنونٌ ___ ويعلو مِن منازِلِها القَتامُ
وخيرُ الهَديِ مِن سُنَنٍ أتانا ___ وذكرٌ قد صحا منهُ الأنامُ
فصلِ على الحبيبِ وخيرِ قرنٍ___تجلَّى فيهِ حُبٌّ واحترامُ
صلاةً قد تنيرُ لنا طريقاً ___ فيُشغِلُنا خشوعٌ وانتظامُ
..................
الأحد 16 ربيع الآخر 1440 ه
23 ديسمبر 2018 م
زكيَّة أبوشاويش _ أُم إسلام

الشاعر حمد العقيل ابوحاتم //////////////////////////////////////////////// @@ سَمِّنِيْ مَاْ شِئْتَ !! @@

@@ سَمِّنِيْ مَاْ شِئْتَ !! @@
***
سَمِّنِيْ مَاْ شِئْتَ .. إِنْ شِئْتَ صَدِيْقَاْ
أَوْ رَفِيْقًا أَوْ حَبِيْبًا أَوْ شَفِيْقــــــَـــــــا
**
فَأَنَاْ صَدْرِيْ حَوَىْ قَلْبًا كَبِيـــْـــــرًا
لَمْ يَزَلْ يَحْنُوْ وَيُجْلِيْ عنك ضِيْقـــَــا
**
كُلّمَاْ ضَاْقَتْ بِكَ اْلْدُّنْيَاْ فَإِنــــِّــــــــيْ
لَكَ دَرْبٌ وَاْسِعٌ فَاْسْلُكْ طَرِيْقـــَـــــا
**
كُلَّمَاْ مَاْجَتْ بِكَ اْلْأَمْوَاْجُ فَاْرْكــَــبْ
زَوْرَقِيْ وَاْنْجُ وَلَاْ تُمْسِ غَرِيْقــَـــــا
**
وَإِذَا رُمْتَ سَمَاْئِيْ وَنُجُوْمــِــــــــيْ
سَتَرَىْ مِنْ ذَلِكَ اْلْنَّجْمِ بَرِيْقـــَــــــــا
**
وَإِذَاْ ما شِئْتَ مِنَ عَذْبِـــــــيْ زُلَاْلا
فَاْغْتَرِفْ وَاْشْرَبْ وَبُلَّ اْلْيَّوْمَ رِيْقـــَـا
**
إِنَّنِيْ أُهْدِيْكَ رَوْضِيْ فَاْفْتَرِشـْـــــــــهْ
وَاْرْتَشِفْ مِنْ زَهْرِهِ عَذْبًا رَحِيْقـــَـــا
***
حمد بن عبدالله العقيل

Muhammad Ali Sh //////////////////////////////////////////////ترتيلُ الشموع

ترتيلُ الشموع
يُناجيكَ همسٌ في المساءِ جزوعُ
وأنتَ لشباكِ السُّهادِ دموعُ
وتُبحرُ في الأحلامِ أفْقًا و نجمةً
وقلبُكَ مع صاري الشراعِ يضيعُ
و تخشى نِزالاتِ الرياحِ ولُجِّها
وللموجِ سيفٌ في الرمالِ صريعُ
يُرافِقُ جُنْحاكَ النوارسَ رِحلةً
وتأتيكَ من زُرْقِ السماءِ ضُلوعُ
وتَرقصُ بالذكرى أظِلَّةُ نخلةٍ
تحِنُّ لخصرِ الودِّ فيكَ جذوعُ
ويقترحُ الليلُ السكونَ مَعابداً
وتقرأُ ترتيلَ الفؤادِ شموعُ
وتحرِقُ غاباتٍ لترقى دخانَها
ويكفيك خيطٌ من سُهاكِ رفيعُ
رسائلُكَ المصبوبةُ اليومَ في السما
بريدٌ لبرقِ المُستهامِ سريعُ
وللبوحِ عندَ الفجْرِ مُرتَشفُ الندى
وصوتٌ لِسِحْرِ السوسناتِ مُذيعُ
روابٍ يوافيها السحابُ بعينه
وتخضرُّ من عينيكِ فيهِ رُبوعُ
وكم مرًَةٍ مشّاهُ حُلْمٌ بيمِّٓهِ
وعمَّدَهُ بالفرقدينِ يسوعُ !
هُوَ الحُبُّ يقتاتُ البزوغَ وكُلَّما
جنحنا إليهِ بالشروقِ نجوعُ
طريقٌ لرُوَّادِ الرمادِ تؤمُّهُ
وليس لهُ في العاشقينَ رُجوعُ
تُرفْرِفُ خلفَ الأغنياتِ فراشةً
وعزفَُك ما بينَ الحروفِ بديعُ
سيكشِفُك اللحنُ المُواتي حفيفَهُ
وطيرٌ بأوتارِ الخفوقِ ضليعُ
تُهدْهِدُ زهْراتِ الكلامِ أصابعٌ
و يُبعثُ منها لليراعِ رضيعُ
فرشتَ رُموشَ السنبلاتِ قصيدةً
وراقَ بها للقافيات ِ هُجوعُ
تجاوزتَ صفوَ الماءِ صَبّاً وشاعراً
و وصفُكَ ما بعدَ السرابِ منيعُ
هنا يَصِلُ الحرفُ البداياتِ ذَرّةً
ويفنى ... ويبقى في الشعاعِ شروعُ
ومهما تلبَّسْتُ الحريرَ مباهِجاً
يظلَّ الى الصوفِ القديمِ نُزوعُ
سأزرعُ في تُربي الحنايا شتائِلاً
لتلمعَ في صدرِ الهُواةِ دُروعُ
وَضَعتَ ببابِ الشِعرِ قُفلاً مُذَهَّباً
تباركَ فيه مُبْصِرٌ و سميعُ .
محمد علي الشعار
2-12-2018

شفيق العطاونة//////////////////////////////////////أهلُ الفسادِ" تكرّشَتْ" أجسادُهم

معارضة:
قال صديقي "الشاعر عواد مهداوي " يصف " الفاسدين"
(زَهْقَانُ).. إِنِّي مِنْكُمُ( زَهْقَانُ)
يا فَاسِدُونَ .. فكُلُّكُمْ زُعْرَانُ !
#عواد_المهداوي
فقلت:
أهلُ الفسادِ" تكرّشَتْ" أجسادُهم
والشّعبُ أوهَى رَسْمَهُ الحِرْمَانُ

أنتم وباءٌ قد أناخ بدارنا
والسُّمُ والأدواءُ والقَطْرانُ

أغرقتمُ الدّنيا برِجْسِ فسادِكم
أنتم ذُنوبٌ تُرتَجَى الغُفْرانُ

مَنْ ظنَّ أنّ البَغْيَ ينفعُ أهلَهُ
فمصيرُهُ الخُسرانُ والخِذْلانُ

انظر أُخَيَّ إلى الذين تكبّروا
وطوتْهُمُ البلدان ُوالأزمانُ

"فِرْعونُ" أهلكَهُ الإلهُ ببأسِهِ
وكذلكَ "النّمرودُ" و"الهامانُ"

لا تحسبوا الأوطانَ تُعلي ذكرَكم
مهما تطاوَلَ فيكُمُ البُنيانُ

"إبليسُ" قُدوتُكُم وراعي نـَتْنِكُم
للشّرِّ أنتمْ والخَنا أعْوان ُ

مَنْ رامَ قُوتَ بلادِنا وعِيالِنا
إنّا له الجلّادُ والبركانُ

ولهُ أوانٌ قد تقاربَ عهدُهُ
و "مزابلُ التّاريخِ" والشَّنَآنُ

ولنا الخلودُ بجنّةٍ هيَ دارُنا
عند الإلهِ مَفَازةٌ وأمانُ

شفيق العطاونة

ملك الأصفر/////////////////////////////////////////أتانا المجد منقادا إلينا

قطعة شعرية فصحى بعنوان
أتانا المجد منقادا إلينا
........................................
أتانا المجد منقادا إلينا
فنحن كما الزهور الباسقات
وفي الدنيا لنا فخر وعز
وقد وهبت لنا أحلى الصفات
فنخلب لب من يرنو إلينا
وتعشقنا جميع الكائنات
وبين الناس نسطع كالفنار
كريح العطر يعبق في الفلاة
........................
إذا ما جن ليل في ربانا
ترانا كالشموس المشرقات
وفي الإعطاء نحرز كل سبق
ننيل الخير من قبل الشكاة
وفي الأهوال لا نخشى المنايا
فنحن كالجبال الراسيات
ثبات كالصخور إذا وقفنا
ولا نخشى السيول الجارفات
.........................
وبحر الشعر صغناه شعورا
كتبنا الشعر في أحلى السمات
وفي القرطاس سطرنا سطورا
تشع كما اللآلئ في ثبات
وفي اليمنى يراع ليس ينبو
يصوغ لنا جميل الأغنيات
فأنشدنا بحب الله لحنا
وفي الوطن وطيب الذكريات
...........................................
بقلمي
د . ملك محمود الأصفر

عبده هريش //////////////////////////////////////////////////// ( عام جديد)

( عام جديد) على البسيط
يسارع الكل من عامٍ إلى عامِ
بكل شوقٍ إلى تحقيق إحلامِ
عام مضى كم وكم أبكى بنا مهجا
وكم تلذَّذ في جرحي وإيلامي

عام جديد على الأبواب طرقته
لعل في ظله تنزاح أسقامي

والدمع من فرحةٍ لا غير تذرفه
كل العيون ويشدو حبر أقلامِ

بالله لاشك فينا لم تزل ثقة
رغم المآسي التي في وضعنا الدامي

الخير في يده والأمر مرجعه
إليه بالغيب رب خير علَّام

عسى يَمنُّ بعامٍ لا شقاء به
فيه الإخاء وفيه وصل أرحامِ

والحب يهطل في وجدان عالَمِنا
ويرتوي كل قلبٍ في الدنا ضامِ

والعدل يعلو وصوت الحق مرتفع
لا حقد فيه ولا تضليل إعلامي

نزاهةٌ تتجلى دون شائبة
وفي شفافيةٍ منهاج حكامِ

وينجلي كل همٍ طال أمتنا
ويغمر السلم فيها كل أيامِ

(عبده احمد هريش 24/12/2018)

أبوفؤاد الكيالي /////////////////////////////////////////////// (((عجيب"أمر'قلبك)))

(((عجيب"أمر'قلبك)))
تعاقرنا° الهوى' حتى' ثملنا°
و حلقنا° على' هامِ السحابِ
فكيف نسيتِ ذاكَ وكيفَ أضحت°
كؤوسُ هواكِ كأسا"من°عذابِ

وكيف َحلاوة ُاللقيا°استحالت°
مَرارا" كادَ يفقدني° صوابي°

أَ بعدَ وصالنا° بَيّنٌ و هجرٌ؟!!
و بعدَ هيامنا°...مُرُ العتاب

هداكَ اللهُ يا°من°كنتَ يوما"
تسامرني°وَ تمحو°بي°اكتئابي°

هداكَ إليّ ربي° إنّ هجري°
أليمٌ هدّ أركاني° وَ بابي°

عهدتكَ مخلصا"لهواي َلكن°
أراكَ اليومَ تحترفُ التغابي°

بجُبِّ الغدرِ ترميني° و تمضي°
ألست تخاف من° يومِ الحسابِ

تخاصمني°و تمعن ُفي° خصامي°
و تظلمني° و لم° تسمع° جوابي°

أمانا"كنتَ لي° يوما" و حصنا"
أترمي°اليومَ قلبي°للذئابِ؟!!

عجيب" أمرُ قلبكَ كيف ينسى'
و يمحو السطر في قلب الكتابِ

#أبوفراس_الكيالي

محمد جلال آل جلال ////////////////////////////////////من الخُيَلاءِ كن حذراً

من الخُيَلاءِ كن حذراً
...
من الخُيَلاءِ كن حذراً ..
غرورُ المرءِ يحصُدُهُ
وكم بالناسِ من غِرٍّ ..
جدارُ الوهمِ مسنَدُهُ

يرى في ذاتِهِ ملكاً ..
فبالشطرنجِ مِربَدُهُ

وليس بكنهِهِ خيرٌ ..
سوى سفهٍ يردِّدُهُ

حقيقةُ أمرِهِ تجلُو ..
لمن بالبرِّ يقصدُهُ

ترى البالونَ منفوخاً ..
ودبوسٌ يهدِّدُهُ

وبعضُ النَّاسِ مُنتفخٌ ..
وَديدنُهُ تَبلُّــدُهُ

غرورُ المرءِ مذمومٌ ..
فهل يَرقَى مُؤيِّدُهُ

وكِبْرُ المرءِ خَاتلُهُ ..
به قد خَابَ مقصدُهُ

فرِمْ بتواضعٍ عزَّا ..
فنبلُ المرءِ سؤددُهُ

بسعيِك كن أخَا حلمٍ ..
حليمٌ طَابَ مَوردُهُ

على مولاك مُتَّكلاً ..
لك المَسعى يعضِّدُهُ
...
محمد جلال السيد
٢٠١٨/١٠/٢٩

الشاعر مدحت عبدالعليم الجابوصي ////////////////////////////////// (هكذا علمتني الحياة)

(هكذا علمتني الحياة)
تقولُ بملءِ فيها لي رجاءُ...فلاتقطعهُ أتعبني العناءُ
عناءُ الشوقِ والليلُ يطولُ.....على المُشتاقِ والأُنسُ اللقاءُ
ألا تدنو فتَشْفَى لنا كلومٌ....فقلتُ لكِ المودَّةُ يادعاءُ
يمينُ اللهِ أحلفُ دونَ حنثٍ.....بأنَّ القلبَ للشوقِ وعاءُ
وكم أشتاقُ في نومي وصحوي...وسلوانُ الفؤادِ هو الرجاءُ
ولولا ما كننتُ لها بصدري......لهانَ الأمرُ وانهضمَ البلاءُ
وكم قد روَّضتْ نفسي وإني.....شديدٌ والفؤادُ لهُ الإباءُ
وكم قد هذَّبتْ خلقي فرقَّ......ولولا حُبُّها عَظُمَ الجفاءُ
**********
ألا عُدْ عن حديثِ الشوقِ وامضِ..... إلى مَغْنىً بهِ طابَ الثواءُ
ولاتجعلْ لأهلِ اللؤمِ وزناً..... فإنَّ الهجرَ للؤمِ ارتقاءُ
رأيتُ عتابَ أهلِ اللؤمِ نوعاً....من التشريفِ ما فيهِم رجاءُ
فإنْ عاتبتهم أنبهتَ ذكراً......لأولاءِ الصغارِ وفيهِ شاءوا
فخذْ ذا المنطقَ المختارَ عندي......وسامحني إذا كان افتراءُ
جموعُ الناسِ فيها ما يفيها......فلا تعتبْ عليهم إنْ أساءوا
ورُدَّ عليهمُ السوءَ بسوءٍ..... فإنْ عتبوا فقد سبقوا وجاءوا
فذكِّرهم بما قد كانَ منهم..... وإنْ نكروا فقد ذهبَ الإخاءُ
تجاربُ شاعرٍ جمُّ المعالي..... وإنْ تُحسنْ فذا فيه الثناءُ
وقد مدحَ المهيمنُ في الكتابِ.......أولي الحُسنَى بما فيهِ الكفاءُ
فأحسنْ أجلَ ربِّ الناسِ واعلمْ.....بأنَّ الاحتسابَ بهِ العلاءُ
وإلا فارددْ السوءَ بسوءٍ......فذا أولى بمن بالمكرِ جاءوا
مدحت عبدالعليم بوقمح الجابوصي

Rana Kanafani ///////////////////////////////////////// ... سنبلة قمرية...

... سنبلة قمرية...
جمرة من خد القمر..
تجولت سنايا دجاه..
عيناها.. غمرة.. في
سلسة تلثمت بالضجر..
ترتقي بعمق الرخاء
كسنبلة توشحت بالخجل.
خلف النظر جباه وطيف..
و نظرة تربصت للبصر.
أفق تعلو بسراج الآزر..
مآتي أتحف من شعلة المطر..
تسللت جفن الغيم تترنح لسحب...
والكأس ملؤه غمرة الزجل ..
طرب اقتزح كحل الرونق...
والرق أبرق فأختجل الرمق..
عين اكتظت احتواء احتفى جدلا...
ترعرعت بيارق شتلات انجمه....
أعدها برثاء إسراء الكيان..
أوقد شعاع مليكة كليمة..
بين سماء هيامها..
ومساءوهجه بوجهها قمر..
رنا عثمان كنفاني سوريا

الاثنين، 24 ديسمبر 2018

حكمت نايف خولي ////////////////////////////////////// العام الجديد

العام الجديد
عامٌ جديدٌ قد أتانا حاملاً
معه الأماني والبشائرَ والوعودْ
في جيبِه وضعَ الهدايا للورى
فتفاءلوا كيما نحثَّه أن يجودْ
هو يقطفُ الأزهارَ من روضاتِنا
حتى يُقدِّمها لنا ..فرِحاً سعيدْ
فإذا تيبَّست الزُّهورُ بأرضِنا
وأتتْ عليها عاصفاتٍ من جليدْ
وغَدتْ حدائقُنا خراباً مقفِراً
وقلوبُنا مثلَ الحجارةِ أو حديدْ
وتعفَّنتْ أرواحُنا بصديدِها
وطغى على أكبادِنا شرٌّ مبيدْ
وتشوَّهتْ أفهامُنا فتدنَّستْ
ماتتْ ضمائرُنا من الغِلِّ الحقودْ
فأتى إلينا العامُ يجمعُ غَلَّةً
فإذا ببيدرِنا ثعابينٌ ودودْ
وحقولُنا ذهبَ الجرادُ بزرعِها
والشَّوكُ عرَّشَ فوق أشجارِ الورودْ
وبيوتُنا أمستْ مقابِرَ بعضِنا
والبومُ ينعبُ باكياً منْ في الُّلحودْ
فإذا بعامِ البشِرِ يمضي بائساً
متحلِّلاً من كلِّ أزهارِ الوعودْ
هلاَّ وعَينا الدَّرسَ ممَّا قد مضى ؟
فلنشتُلِ الحبَّ ابتداءً في المهودْ
ولنفرشِ الدنيا وِفاقاً عادلاً
وأُخوَّةً تبني السَّلامَ على عهودْ
ولنقلَعِ الأضغانَ من أكبادِنا
ولنزرعِ الجنَّاتِ بالسِّلمِ الودودْ
فإذا أتى عامٌ جديدٌ نحونا
يلقى البيادرَ مفعماتٍ بالورودْ
فيوزِّعُ البركاتِ أزهاراً لنا
ويعمُّ خيرُ الله أفراحاً تسودْ
حكمت نايف خولي

الشاعر حامد الشاعر /////////////////////////////// يا طفل المغارة

يا طفل المغارة
إلينا جئت يا طفل المغارة ــــــــ جميلا حاملا أحلى بشارة
بوجهك تطلع الأقمار أحلى ـــــــ و يعلو شأنها تزهو نضارة
و مجدك يا إلهي في الأعالي ـــــــ على الأرض السلام حملت شارة
و بالناس المسرة في التباهي ــــــــ تنال السعد في أمر الجدارة
سمائي كنت يا قمرا منيرا ــــــــ بها تزهو له النور الأمارة
بناء الكفر يهوى صرت تبني ــــــــ عماد الفكر في أرض الحضارة
،،،،،،،،
و كنت بها بحور الخوف لما ــــــــ نراك و من بعيد كالمنارة
نشد على يد الملقي إلينا ــــــــ منار النور في أقوى حرارة
مليكا كنت في كوني المفدى ــــــــ لك الملك العظيم مع الإمارة
و أعطت مريم العذراء نورا ــــــــ إليه عالمي و من المغارة
يسمى كامل الأوصاف يزهو ــــــــ له تاج المعالي و الطهارة
و يطلع فيك كالقمر المنير ــــــــ الليالي نجمتي تزهو و جارة
،،،،،،،،
كشمس في سماء السعد تعلو ــــــــ كواكبنا تنال بك الإنارة
كبدر في سماء المجد تحلو ــــــــ على كل النجوم لك الصدارة
إلى مصر الهروب يصير أحلى ـــــــ و أسفار السلام على الحمارة
مسيحي قد تحدى في تعدي ــــــــ اليهود عليه للحر الجسارة
ترى عيني جمال الحسن تبكي ــــــــ شعور القلب يقوى بالإثارة
و لما قد عرفت به مسيحا ــــــــ جميل الوجه عمري في الشطارة
،،،،،،،،
و أبني هيكلي في قدس قلبي ــــــــ و أرفع في الحمى أعلى عمارة
به شعري تغنى في المعاني ــــــــ و أحوال الغنى تحلو العبارة
صليبا قد صنعت لروح روحي ــــــــ و حرفته مدى الفخر النجارة
عصاة كلنا نرجو خلاصا ــــــــ يسود بها الدنى وجه الدعارة
و ألقي في أنوف الناس عطرا ــــــــ و تمثالي صنعت من الحجارة
و ألقي في عيون الناس سحرا ـــــــ و ربحي فيه شعري لا الخسارة
،،،،،،،،
خلاصي في فداء الروح أرجو ــــــــ و أعطى أجرتي تحلو الإجارة
ترانيم السلام شدا فؤادي ــــــــ و تحلو في العبارة و الإشارة
تراتيل الصلاة لها بقلبي ــــــــ منار عندها النار الشرارة
و نوري أشتري من ورد روحي ــــ أبيع العطر لي مهن العطارة
بحور الشعر تزهو في سطوري ــــــ و دري صار أغلى في المحارة
قصائده الهوى ألقي حبيبي ــــــــ بفني المرتضى تبدو المهارة
،،،،،،،،،
و أشري إذا أبيع دماء قلبي ــــــــ بحبي راحتي تحلو التجارة
حلاوته الهوى تسري بروحي ــــــــ و ما قد صرت أشعر بالمرارة
أسافر في حياتي للمنايا ــــــــ أقوم أيا مخلص بالسفارة
ملاكي في سماواتي علينا ــــــــ رمى إبليس أوساخ القذراة
مهامي في هيامي يا سلامي ــــــــ فما هي تنتهي بك لي الوزارة
بإنجيله الهدى تزهو البشارة ــــــــ و بشرى الرب تأتي جد سارة
،،،،،،،،،
الشاعر حامد الشاعر

راهب الفكرأبو محمودأحمدعفيفى /////////////////////////////////// (الصمتُ بَوْحي إن عشقت!!)

(الصمتُ بَوْحي إن عشقت!!)
******************
يامن تُجـملُـكِ الرًَهافـةُ , والحبـورُ
إنًِـي مُتـيًَـمُ فيـكِ مفـتـونٌ , غـيـورُ
أنا عـاشقٌ لا حـولَ لـي , أو قـوةٌ
والعاشقـون يعوزهم قـلـبٌ جسورُ
يامن يغـارُ الزهـرُ من نـفحـاتـهـا
غشًَى شذاكِ فؤادي فحباه السرورُ
*
أنا هـادئُ الـنـبـرتِ كوني راهـبٌ
لـكـن بـيـا قـلـبٌ مـشـوقُ , فخـورُ
الصمتُ بوحي إن عشقتُ وهزًَني
مَسًُ الهـوى , أتماهى فـيـه..أدورُ
وهواكِ:فرحي وقد سباني بسحرهِ
ولمَـاكِ فـيـهِ الحسنُ -جـدًُ- خطيـرُ
*
أحـبـبـتُ فـيـكِ:بشـاشـةً , إيـهٍ لهـا
لمًَا حـواهـا فـؤادي , بـاتَ يَـمـورُ
إن رفًَ رمشُكِ حرًَكَ فيًَا أوداجي
وسَـرَتْ بأوردتـي الـدمـاءُ تـفـورُ
آمـلـتُ فــيــكِ مـالـم أُبــدِ لامـرأةٍ
إن تجحـديني فقلبي صَبًُ صبـورُ!!
********************
شعر / أحمد عفيفي

Abdolkader Mohmmad Alaswad ///////////////////////////// مـيلاد الحـياة

مـيلاد الحـياة
للشاعر:
عبد القادر الأسود


ميـلاد الحـياة

مَسرحيـَّةٌ شِعريَّةٌ من مَشهدين حول ميلادِ السـِيّدِ "المسيح" عليه السلام.
ـــ أشخاص المسرحية :
1- امـــرأة :بدور أم ثكلى .
2- شـــاب:يمثل دور الميت الذي سيحييه المسيح عليه السلام.
3- رجـــل :يمــثل دور الأعمى الـذي سيرد السيد المسيح عليه
السلام إليه بصره.
4- رجـــل:يــقوم بـــدور المقعـــد الـــذي سيرد السيد المسيح
إليه عافيته
5- رجــل:يقوم بدور الأبرص الذي سيشفيه السيد المسيح عليه
السلام.
6- مُنشـد.
7- رجــل: يقوم بدور السيد المسيح عليه السلام .
8- عــدد من المرددين /5-12/ حسب سعة المسرح.

****************

ـــ الـديكور:

- هياكل خشبية أو من الفلين ، بشكل بيوت حجرية قديمة
تضع المشاهد في الجو التاريخي الذي بعث فيه السيد المسيح.


ــ الإضــــــــــــــــــــاءة:

1- عــــدد من المصابيح ذات الأضواء الخافتة ، ثابتة
تغطي المسرح.
2- مصباح بنور مبهر {غازي}.


*****************

-المـلابــــــــــس:
1ــ ملابس قديمة تمثل زي الناس في عصر السيد المسيح
*****************
ــ مكبرات صوت بحسب سعة الصالة.
المشهد الأول:
- أضواء خافتة ،وصوتٌ جَهْوَرِيٌّ ، بمرافقة موسيقا تعبيرية ينشد القصيدة الآتية:
عـيدٌ يــعـود وفــرحــــةٌ تـَــــــزدادُ
هـــا قـــد أَطـــلَّ على الـــدنــا المــيلادُ
مُتَـبَــسِّمـاً والــنورُ مــــلءُ جُـــفونـــــهِ
للــنَـجـم مِــن أَنــــوارِه اســــتِـمْـــــــدادُ
فـتَـبـسَّمَ الـــدهرُ العَــبـوسُ وزَغــــردتْ
أَطــيـارُه و تـَـراقـَـصــت أَعواد
وتمَاوجَـت نَسَمُ الصـباحِ وهَسْهَسَتْ
في الـروضِ أَوراقٌ وحَـن َّجمَادُ

****
يا يومَ جـــاءَ بــِــكَ" المسيحُ" محَــــبَـةً
وتَســامحُــــــاً لكَ فــاضــتْ الأكــــبـادُ
يــومٌ بــــهِ "العَـــذراءُ" وحـــيـاً بُشِّرت
فــاستَبْشَرتْ قِـــمَــمٌ بــــه ووهــــــــادُ
فــالــروحُ يـَنـْــفُخُ والمَـــلائــكُ تحَتفي
بــوَلـــيـدِهــا ، وتــوالــتِ الأَمجـــــــــادُ
حَمَـــلَـــتْـه فــانــتَـبَــذَتْ بــه عن قومِها
وبِــرَبـِّـــهـا الـتَـأيــــــــيـدُ والإمـــــدادُ
نَكِروا بــأَنْ جـــاءتْ بــه طِـــفْلاً ، ولم
يُعرَفْ لِ "مريمَ" في البـلادِ فَســـادُ
فأَجـــابَــهُـم في مَـــهـدِه وأَزالَ ما
نَكِروه مِـــنـهـا ، فـامَّــحـت أَحـــــــقادُ
يـا بْنَ الــــبرَاءةِ والــطـهـارة والـتُـقى
ما أَنتَ إلا نِـــــعْـمـةٌ ورَشـــــــــــادُ
تحُيي المَواتَ وتُبرِئ ُالمرضى وهــا
أَنا في حمِاكَ وقـــــد أُضِـــرَّ فـــؤادُ
فاشفِ الفـؤادَ وقد تـَغَــشَّاه الأَسى
وعَـــدَتْ همُـــومٌ كُلُّـــهُنَّ شِـــــدادُ
حَــيَّاكَ ربـُّـكَ ما ذُكِرتَ ومــا سَرى
نجَـــمٌ ومــا عـــادت بِــنـا الأعيـادُ

**********
-بانتهاء القصيدة يكشف الستار فيظهر على المسرح رجل أعمى ،يسلط عليه الضوء قويا وهو يؤدي الأغنية الآتيةَ،ويساعده في الأداء مُردِّدون لا يظهرون على المسرح :

حياتي همُوم وعيشي كَدرْ
فَقَدتُ هنائي بِفَقْدِ البَصَرْ

إذا ما مَشيتُ ضَلَلْتُ طَريققي
وأَنىَّ اتجَّهتُ أَخافُ الخَطَـرْ

وتَعثُر رِجلي فأَخشى الحَجَرْ
وأَخشى السُقوطَ بِتِلك الحُفَـرْ

يَقولونَ إنَّ الربيعَ جمَيلٌ
وإنَّ الزُهورَ تَسُرُّ الـنَظَـرْ

لها أَلـفُ شَكلٍ، لها أَلفُ لون ٍ
وما في الوُجودِ كَحُسنِ الزَهَرْ

وما أَنا ممن يَرَوْنَ الأصيلَ
ولَـستُ أَرى حُسْنَ تلك الصُوَرْ

فيا رَبُّ كُنْ لي وَلـيَّـا وأَنعِمْ
عليَّ بِعينين مـثـلَ الـبَـشَـرْ

لأَنظُـرَ حُسنَـكَ في مـا خَـلَقتَ
لأن َّ جمَـالَكَ فيهـا ظَـهَــرْ

فـأَنتَ الجميلُ وأَنتَ الجليلُ
ومجَلاكَ كلُّ جَبينٍ أَغَـرّ

-بانتهاء الأغنية ،يُرفع الضوء إلى سقف المسرح حيث تبدو عليه السماء بنجومها المتلألئة ، ثم يَهبط الضوء على رجل مقعد في ركن على المسرح ، حيث يؤدي الأغنية التالية بمساعدة المرددين :
اَلهَــــــــــــمُّ لا يَـنـتَـــــــــقِـلُ عَــــــنيّ وكَم أَبـْتَــــــــهِـلُ
رِجــــــــــلايَ لا تحَـمِـلُــني يــا خــــا لقي مـــاا لـعَمَلُ
يــاخـــالـقي مـا الــعـمـلُ ؟
الــــكلُّ يَـسعى وأنـــــــــــا قــــد مـــات في َّ الأمَـــلُ
لِلُـقـمـــتي ، لحِــــاجَـــتي عــلى الــــــورى أَتَّكِلُ
يا خالــقي مــا الــعَـمَـلُ ؟
قد ضاقت الآفاق بي وصَدَّ عَــنِّي المَــــــلّلُ
والـ "أُفّ " كَم أَسمَـعُـــها والجُـــــرحُ لا يَـنْــــدَمـــِـلُ
يــا خــالِــقي مــا الـعـمـلُ ؟
يــا رَبُّ عـَجِّـلْ فَــرَجي أَصـبحـــــــتُ لا أَحْــتَمِـلُ
أَوْقَــرِّ بَــنَّ أَجَــــلي فَــقَـد يُـــريحُ الأَجَـــلُ
يــا خــالـِقي مــــا الــعَـمَـلُ؟
-بانتهاء الأغنية يحول الضوء مرة أخرى إلى أعلى ،حيث تظهر السماء ثانية ، ثم يهبط إلى ركـــنٍ من المسرح فيه امرأةٌ جالسةٌ وأمامها شاب مُسَجَّى ، وتؤدي الأغنية الآتية التي يستحسن أن يكون لحنُها من مَقام "الصَبا" أو "الحجاز الغريب" بإيقاع ثقيل رتيب ، يُعبِّر عن حزنها ويُظهر شجنها :
ثَكلـــى وكَــــفي في الــــــتُرابْ
لهَـــفي عــــلى ذاك الشَـــبـابْ

مُــذْ غــابَ عَــنِّي وَلَـــدي
عَـــقَـلي نَـــأى عَـــــني ِّ وغـــابْ

لاشـــيءَ حُـــــلوٌ بـــــــــــــعـدَهُ
رَبـــاه مـــا هــذا المُــــــــصابْ

لاصَــــبرَ لي لا صَـــبرَ لي
يــاخـــالـــقي قــلــــبيَ ذابْ
####
فـالـنـَـفسُ غَشّاها اكــتِـئـابْ
والشَعرُ في رأسيَ شـــــــــــــابْ

رَبــّاهُ فِكـــــــري حــــــــــــائــــرٌ
خَــلِّـــصْـهُ مـن هـــذا العذابْ

فالـعُــمـرُ وَلَّى وانـْــقَـــضى
والسَعي ُفي دُنــــــيـاي َخــــــــابْ

لَــهفي عــــــلى ذاك الشــَــــبـابْ
أَنىَّ يـُـــوارى بــالــــــــــــــــــتُـرابْ ؟

- تنتهي الأغنية ، فيحوَّل الضوءُ إلى أعلى ليعود كرّة أخرى ويسلط على رجل في ناحية من المسرح يبدو البرصُ على يديه ووجهِه، يتنقل على المسرح وهو يؤدي الأغنيةَ الآتية ، والضوء يُتابع حركتَه:
دائي َالــــــــداءُ الـعُـــــــضـالُ
كَم ذا شَكَـــــــــوت ولا أزال ُ
أنهى حـــــياتي بـــــــــــــــرصٌ
قـــد بــاتَ حـــالي فـــيه حـالُ
****

صـَرفَ الإخــوانَ عـــــــني
وتَحــــاشَــتـــني الـعِــــــــــيـالُ

سَكـــني فـيـــــــهم محُــــــــــــالٌ
والـــــنـَّوى عـنـــــهم محُــــــــــالُ

****
إن تجُِـــــــرني يـــا إلهـــــــــــــي
أنــــتَ قَـــــصـدي والســــــــؤالُ

أو يخَِــــــبْ ظَـــــنيّ فــــــمـــن ذا
يُــــــــرتجَى مــــــنــه نَــــــــوالُ؟

** **
فاستـجـــــــب ربي دُعـــــائي
أنـــت حِـصــني والمَــــــــآلُ

ربَّـــنـا حـبـُّكَ فــيـــنـا
نُـعـمَـيـاتٌ وجمَـــــــــــالُ

- يطفأ الضوء ، ويعود الصوت الجهوري منشداً القصيدة الآتية بمرافقة موسيقا تعبيرية:
فَــتَـكَ الــظـلامُ بـشعـبِـنـا والــــداءُ
وقَـضَــت على أَبــنـائـــــــنـا الأَدواءُ

مابــين أَكْــمَـهَ لا حـياةَ لسمـعِهِ
ومُــعَـوَّقٍ ضـاقــت بـــه الأَحـيـاءُ

ومُقَتَّــرٌ فيـنـا عـلـــيـه رزقُـــــهُ
ومُـشَعْـوِذٍ شَــطَّــتْ بِـــــهِ الأَهــــواءُ

ومُسَــلَّـطٌ فـــوق الرِّقـــــابِ محُـَـكَّـمٌ
مـا رَدَّهُ عَــــمّـا ابـتَــــــغـاه حــــــيـاءُ

ومُشَرِّعـين تَـعَسَّفـوا في شَرعِـهم
فـاسْــتَـشْرَتِ الـبَـغـضاءُ والشَـحـناء
ُ
عَـلِـمـوا الحــقـيـقَــةَ إنَّـما عنها عَمُوا
فإذا الهــوى بــــــين العِـبادِ قَضاءُ

رُحماكَ رَبي ، شَــتَّتَ الفكــرَ الأسى
وأتت عـلى أحلامِــــــنـا الأرزاءُ

أين المُخَـلِّـصُ ، أين فــيــنـا نــورُهُ؟
يمحو الظَلامَ فتُشرِقُ الأرجاءُ

-تطفأ الأضواء ، انتهى المشد الأول .
- المشـــهدُ الـــــثـانــي:
- صوت جَهْوَرِيٌّ ، مع أضواء خافتةٍ يُنادي:
- يا جليل الأمم.
- الشعبُ الجالسُ في الظلام ، رأى نوراً ساطعاً.
- الجالسون في أرض الموت وظلاله ،أشرق النورُ عليهم.
- توبوا لأنَّ مَلكوتَ السمواتِ اقترب .

****
- يخرج رجل بثياب بيضاء لا يظهر شيء من ملامحه، يتبعه نور مبهر ،يتنقل بين المرضى ماسحاً رؤوسهم ،يقوم المرضى
ويتبعه الجميع ، يتحلقون حوله منحنين ضارعين.

- يتابع الصوت الجَهْوَرِيُّ قائلا :
- هنيئاً للمساكين في الروح لأن ملكوت السموات لهم .
- هنيئاً للجياعِ إلى الحقِّ لأنهم يشبعون.
- هنيئاً لأتقياء القلوب ، لأنهم يَرون الله .
****
- ما بالخبزِ وحدَه يشبع الإنسانُ ، بل بكلمةِ الله .
****
- لا تَقدِرون أن تَخدُموا اللهَ والمال .
****
- لا يُثمِر الشوكُ عِنَباً ولا العُلَّيْقُ تِيناً.
- تَأَمَّلوا زَنابِقَ الحقل ،
- {سُليمانُ} في مُلْكِهِ لم يَلبَسْ كَــواحدةٍ منها.

- يخرج الرجل الذي قام بدور المسيح عليه السلام ، وتبقى المجموعة التي كانت حوله مُصغيةً إلى الصوت الذي يُتابع:
- أخذ أوجاعنا وحمل أمراضنا .
- العُميانُ يُبصرون.
- والعُرْجُ يَمشون .
- والبُرْصُ يَطْهُرون.
- والصُمُّ يَسمعون .
- والموتى يقومون .
- والمساكينُ يُبشرون .
- لا تَطلُبوا ما تأكلون وما تشربون .
****
- لا تَــقـلـقـوا ،

- بل اطلبوا مَلَكوتَ اللهِ وهو يَكفيكم .
****
- تَبارك المَلِكُ الآتي باسمِ الأَب .
****
- السلامُ في السماءِ ، والمجدُ في العُلا .
- السلامُ في السماءِ ، والمجدُ في العُلا .
- المجدُ للهِ في السماءِ ، وعلى الأرضِ السلام .
- المجدُ للهِ في السماءِ ، وعلى الأرضِ السلام .
- وفي الناس المَسَرَّة .

- يتلاشى الصوتُ رويداً رويداً ، وهو يُرَدِّدُ الآياتِ السالفة الذكر ،بينما يُضاء المسرح ، وقد أخذت المجموعة أماكنها عليه مُؤدِّيَةً أغنيةَ الخِتامِ الآتية ، وهي مُوَشَّحَةٌ نظماً ولحناً :
أَتـانـا المَسـيـحُ ..أَتـانـا المَســـيـحْ
فزال الضلالُ وحَـــلَّ الهُـــــدى

بـِوجــهٍ صـَبـيحٍ .. وعَـزم صحيحْ
شَــفـانـا مِن الــــداءِ لمــا بَـــــــدا

فَـيـا لَلـــمَـلاحَــــةِ ، يـالَلــنَـدى
*** *
بِـــــــهِ الــــــــــــربُّ جــــــادْ ..
هُـــــــدًى للـــــــعِـــــــــبـادْ..
فـأحــــــــــــــــيـا الـعِــــــبـادَ..
بِـــــــــــــــهِ والـــــــــــــبـلادْ..
وخـلَّـــص شـعـــــــــبي
فَصَـــــحَّ المُـــــــــــــــــــــــرادْ
وأَرسى الــــــــــــــــــــوِدادَ
ودَكَّ الـفَســــــــــــــــــــــــادْ
فــــيـا لَلـــمَـلاحَـــــةِ يـالَلــنَـدى

أَتـــانــــا أَتــــانـــا سَـــــلامــــاً أَمــــانـا
لـِـيـمـحـوَ عــــــنا الــــ ..... ــخَـــــطـا يـا حَــــنانا
لِـنَسمُـوَ روحــــــــــاً ونـَــــعلُـوَ شــــــــــــانــــا
شَفانــا ..هَــــدانـا وشَـــــــدَّ قُــــــوانـــا

فـيـا لَلـــمَـلاحَـــةِ يـا لَلـنَـدى
- يُسدل الستار وينتهي المشهد الثاني

محمد علقم//////////////////////////////////////////////// أردْنا الحياة

أردْنا الحياة
.......................
أردنـا الحيـاة فهـل عـادانـا القدر....أم ارتكبنا خطايا فهي لا تُغتفرْ
يعـادينـا الكـون ويناصر عــدوا.....ونحــن فــي اقتتــال مستمـــرْ
طـوينـا الخــلاف سنيـن طـوال....فحُــزنــا الـريـادة وبهــا نفتخـرْ
إلمَ الخلـف بيـن أبنـاء العـروبة....فهــذا قتيـــل وآخـــر يَحتضــرْ
وتُنســى بــلاد بـاركهــا الإلَــه....ويُـدنس كـل مـا فيهـا مـن طهرْ
لنسمـــو فـــوق كــل الجـــراح....ونــأخـــذ مــن وافعنـــا العيـــرْ
ونشدّ الرحال لأقصـانا الحبيب....حشـــودا تزحـف كمـا الله أمـرْ
نقـــاوم كــل محـتـــل بغيــض....يظـن أنه على الشعـب انتصرْ
نُعيـد الكـرامـة والمجــد التليـد....ونثــأر لشهيــد دمـه قــد هُــدرْ
وأرض السليبـــة وحــق أبيــد....ولاجـيء يعود بشعب منتصـرْ
وبهـنأ شعــب يعــاني المـآسي....ويـرحـل المحتـل ذليلا منكسرْ
حـذار حـذار أذا الشعــب ثــار....فــإن للثــورة معنـى إذ تنفجــرْ
ستقضــي علــى كــل عميــل....يقيّــل نعـل عــدو شــره انتشـر
محمد علقم/24/12/2017ْ

Georges Laflouf/////////////////////////////// (عشق الروح)

حوار العشاق ...أمسية شعرية (عشق الروح)
قالت : كم امتد بك العمر? أراك كما أنت
قال: عدد هموم شيوخ الأرض وامتداد زمن الرحيل
وعمر الاجيال التي رحلت وهي تبحث عن الحب والحياه
قالت: ما دمت وصلت إلى النهاية فما جدوى السير وحيدا ?
قال: رفضت النهاية ورفضتني البداية
ولا زلت الهو تحت شجرة يحاصرها جيش اللاوعي
وانام تحت ريحانة تنسيني العمر والتاريخ والزمن
اقلم أظافر البدر بعيوني واجدل شعر الشمس باحلامي
واصبغ شفاه الأرض بلون الأمل واصنع من النجوم ارجوحة المستقبل
قالت: ألا زلت تبحث عن المستقبل? وكيف سيكون?
قال: عقدت مع ملاك الموت اتفاقا واجب التنفيذ
أن لا يزورني إلا مرة واحدة بعد أن ينهي زياراته
لكنه قادني في رحلة رأيت فيهآ
الحالمون على قارعة الطريق وهم في عمر الشباب
والذين سرقهم الملل والياس وهم لا زالوا في البدايات
وشممت رائحة العفن تنبعت من قصور العقلاء بلا عقول
والتقيت أصحاب العقول العاقلة في قصور المجانين
ولا زال ملاك الموت على وعده صادقا
ولا زلت أؤمن أن الانسان وحده يفكر في المستقبل
ولا زلت أؤمن بسرقة قبلة من فم حبيبتي
قالت:أين حبيبتك أم أنك تغرد حلما في ليل العشاق؟
قال ؛ حبيبتي تسكن قلبي .تسبح مع كريات دمي في شراييني
ألا زلت تسألين والليل فارق فراشه
ونجمة الصبح قادمة تنير دروب العشاق?
جرجس لفلوف سورية

Khaled Al Shurafy ///////////////////////////////// ( عيناك ليلى )

( عيناك ليلى )
كلِفَ الفؤادُ بحبِّها وتدلَّها
عشقًا وما عرفَ الصبابةَ قبلها
ما كنتُ أدري قبلَ ليلى ما الجوى
حتى رمتْ بين الجوانحِ حبلَها
صادَ الضلوعَ جمالُها وغزا الحشا
حَورٌ بطرفِ عيونِها فاحتلّها
وتمكَّنَ الحسنُ البهيُّ وسحرهُـ
في مهجتي غدتِ المحبة ظِلَّها
نورُ المحيَّا، ويحَ نفسي مِن سنا
إشراقهِ، خطفَ الحشاشةَ كلَّها
قدْ قيَّدتْ بالحبِّ صولةَ خافقي
والروحُ تعشقُ في الصبا من غلَّها
ملكتْ مقاليدَ الهيامِ وأغلقتْ
في خافقي بعدَ التربُّعِ قُفلَها
ولكمْ رأتْ نفسي الهيامَ ضلالةً
فغزا الهوى محرابَها وأضلّها
صارتْ تحرّمُ كلَّ بعدٍ أو نوى
في عشقها الحسناءَ توجبُ وصلَها
عيناكِ ليلى صيَّرتني شاعرًا
عشقَ البلاغةَ حرفهُ ما ملَّها
وأنا الغريقُ ببحرها ورموشها
شطآنُ تغري بالسلامةِ خِلَّها
أوَ لستِ أبصرتِ القوافيَ ما لها
ندٌّ يطاولُ إنْ يُراعيَ سلَّها
وشذا البيانِ شممتهِ؟ قد صغتُ مِن
خدَّيكِ أزهارَ الحروفِ وفُلَّها
وحلاوةُ الأشعارِ من شهدِ اللَّمى
طابتْ مذاقًا مِنْ رضابٍ بلَّها
خالد الشرافي 23/12/2018

‏عبد الرحمن جانم جانم‏ ////////////////////////////////////////(أُمّةُ الضياع)

(أُمّةُ الضياع)
لشاعر الأمة/ عبد الرحمن جانم
أنا شاعرٌ جِئْتُ وعندي قضيّةٌ
إلى موطنِ الأعرابِ أروي (مُحَجِّجَا)
بِمَا كانَ أو سيكونُ مِنْ شرِّ قادِمٍ
سيأتي إلى الأوطان من عَالَمِ الدُجَى
سيقضي على الأوطان في حين غفلةٍ
ويروي إلى الأجيال عن موتِهَا (فُجَا)
ولن يبقى لم يقتل من الشرِّ مَوْطِنٌ
ولا موطناً نلقى من الشرِّ قَدْ نَجَا
أنا شاعرٌ عنديْ منَْ الشعر ِحِكْمَةٌ
جعلتُ من الأشعار حصناً و(مُلْتَجَا)
ذكيٌ بتفكيريْ ملكتُ بداهةً
وعقلاً من الحكامِ أرقى و(أنضجا)
نضمتُ من الأشعار فخراً وعزةً
وما صغتُ أشعاريّ مدحاً ولا (هِجَا)
أنا أُمّةُ الإسلامِ في أرضِ يَعْرُبٍ
تَمَزّقْتُ أشلاءاً بفعلٍ (مُمَنْهَجَا)
تمادى عليّ الناسُ من كلّ أُمّةٍ
فصرتُ بجحرِ الضبِّ لم ألقِ مَخْرَجَا
فلم أجعلِْ الإسلامَ دِيناً وملّةً
ولم أجعلِْ القرآنَ حُكْمَاً ومنهجا
أضعتُ حقوقَ اللهِ جهلاً وغفلةً
فتهتُ بما قد كان فينيْ (مُرَوّجَا)
فذقتُ من الويلات سمّاً وعلقماً
وما كان حلمي اليوم أضحى (مُزَوّجَا)
أضعتُ على الصحراءِ خيلاً وناقةً
ونفطاً وبترولاً وغازاً و(مَدْرَجَا)
لديّ من الأبناء عشرونَ واحداً
أضفتُ إليها اثنينِ حتّى (تُزَلّجَا)
وزدتُ مِنَ السودانِ جزءاً مجزّءاً
من الكلّ حتّى صارَ أعمى و(أعرجا)
فصارتْ من الأبناء عندي كثيرةٌ
ثلاثٌ وعشرونَ ضعيفاً و(مَلْبَجَا)
حُكِمتُ من الغرب اليهودي قسوةً
فلم ألقِ منهم إلاّ ما كانَ (مُزْعِجَا)
سعى الغربُ أزماناً لِإِنْهَاءِ عزّتَي
وكادوا على الأجيالِ كيداً (مُؤَدْلَجَا)
أرى أمّةً في الغرب تمضي بوحدةٍ
وتسعى إلى الأبناءِ سعياً (مُحَوّجَا)
فما حاجةُ الأغرابِ بابنٍ بطرفةٍ
ولكنّهَا تُلْهِيْهُ حتّى (يُدَرّجَا)
لكي يصبحَ الأبناءُ في جِحْرِ ضَبِّهِمْ
وحتّى أعالي القومِ بالفخّ (تُوْلَجَا)
فإن كان في الأبناءِ من كانَ صالحاً
أَثَارُواَ عليهِ الغربُ وضعاً (مؤَجّجَا)
فقد ضاعَ في الأبناءِ حلمٌ ومنيةٌ
أضاعوا بها الآمالَ والظنّ و(الرجا)
لقد قُتِلَ الأبناءُ من فعلِ فاعلٍ
فكم من شهيدٍ في دماءٍ (مُضَرّجَا)
لدى شاعرِ (الأمّةْ) حلولٌ كثيرةٌ
فإن تلزموا ما قال في الحال (تُفْرَجَا)
ستحضون بالحلم الجميل وعزّةً
ونصراً على الأعداء للقلب (أثلجا)
فيا أيّها الأبناء لبّوا وَصٍيّةً
تداعتْ لِلَمّ الشملِ لَمّاً (مُمَزّجَا)
أنا فارسُ الإنقاذِ جِئْتُ مُشَمِّرَاً
كِتَاباً وَأَقْلَاماً وَفِكْرَاً (مُسَْرَّجَا)
صنعتُ من الأفكارِ قوساً وَنَبْلَةً
وسهماً لكي يُنْهى الذي كان (أعوجا)
زرعتُ من الأبياتِ شكلاً مُصَوّراً
حسيناً من الأقمارِ أبهى و(أدعجا)
وُلِدْتُ وحبّ الشعر فينيّ كائنٌ
وما كان حبّ الشعرِ عنديّ مُنْتَجَا
وقفتُ على الأطلالِ وقتاً مُطَوّلاً
كَثِيْرَاً بِمَا يُغْنِي عَنِْ القَوْلِ (مَفْرَجَا)
وقد آنَ لي أروي عن الوضعِ صُوْرَةً
فَقَدْ بَاتَ هَذَا الوَضْعُ بِالقَوْلِ أَحْوَجَا
........
.......إلخ

🖋لشاعر الأمّة/عبد الرحمن جانم
هذه الأرجوزة (أُمَّةُ الضياعِ )من البحر الطويل على وزن (فَعُوْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ فَعُوْلُنْ مَفَاْعِلُنْ)لشطري البيت الشعري...
أي أنها مقبوضة العرض والضرب معاً.... والقبض هو حذف الخامس الساكن من التفعيلة وهي هنا (مَفَاعِيْلُنْ) ذي الوتد المجموع والسببين الخفيفين فصارت التفعيلة بعد القبض (مَفَاعِلُنْ) بوتدين مجموعين فقط...
أمّا الحشو فيتفاوت بين الصحة وعدمها فأحيانا تأتي تفاعيلهُ صحيحةً (وهو الغالب ) وأحياناً أخرى تتخللها بعضُ الزحافات هنا وهناك في بعض الأبيات (وهو النادر) .....

🖋لشاعر الأمّة/عبد الرحمن جانم

محمد جلال آل جلال//////////////////////////////////// يتيه الروض

يتيه الروض
...
(و هــــل يـزهــــو الربيـــع على ريـاض
إذا لـــم يمــــلأ الــــــروض الشــــروق)
يَتيهُ الرَّوضُ يكسوهُ ابتهاجٌ ..
بِمَرآهُ المُغَيَّبُ يَستفيقُ

يُدَثِّرُهُ جمالٌ سُندُسِيٌ ..
ومئزرهُ الزبرجدُ والعقيقُ

تَنَفَّسَ زَهرُهُ هَبَّاتِ نورٍ ..
تَعَطَّرَ واستطابَ بها الشهيقُ

شجيراتٌ حسانٌ كالعذارى ..
يُهدهدُ فَيأهَا النَّسَمُ الرقيقُ

فراشاتٌ تتابعت ابتداراً ..
يُقَبِّلُهَا فَتنتشيَ الرحيقُ

إذا لثمت ثغورَ الزَّهرِ تهفو ..
إلى التحليقِ مغناها الخفوقُ

على أفنانه طيرٌ تَغَنَّى ..
وبالآفاقِ يُلهِمُهُ السموقُ

بحمدِ اللهِ سَبَّحَ كلُّ عبدٍ ..
لحسنِ الروضِ أَبهَرَه البريقُ
...
محمد جلال السيد
٢٠١٨/١٢/١٤

Rana Kanafani ////////////////////////////////////... غسق الوتر الحزين...

... غسق الوتر الحزين...
قال لها.. ما بالك..
والحنين يتيم ضلوع وريدك...
بين الهذيان نبض يئن إيثار الآلام...
وكأنك هجرت حلاوة الألوان..
في ضياع مر بك بما حملته الرياح..
ولشرودك الملائكي...
فيض يصاغ منظوره شاهق...
منثورا بحسنك..
وبعضه للحياة ناشدا ..
يغزل براعما ازلفت..
لعزلة الدموع بلاء...
و الحنين لوعة..
اندثر بك أنشودة أحزان..
هل وهبت للقلب نبضا وده...
ارتوى.. فؤاده من الآهات...
كلا... ولا...
ولن تكوني...
مثل الرحيل والنسيان...
قالت له...
يمزقني شراع...
تهجن بآلاف الرموز...
حشوده النزاع..
يؤرقني عند أبواب اللقاء...
وكأنه يلهث أعماقي..
بأميال ... وأبعاد...
يتجسدني أمسية للوله..
ليضجع بي ظلم المساحات...
يبوح إلي بتنهيدة..
غمست من أنين
لب القلب ...
وحنين مره الفراق...
فهل أنت لعالمي...
نداء ومناجات...
تريدني منك و إليك...
و جواري قد دون وصال...
قيود العزلة أسرتني....
عند تلك المتاهات...
وصمت عيني...
يشدو إليك وللغرام...
إن سلمت عن حربي...
فاعتق سيوفا لك..
واعتنق ابجدية...
العاشق والفارس...
الجائر على حروب النساء...
ليغزل منابر الباذخ ذخرا..
لعهد آت...
أجزاء شروق لمدينة....
اخترق زمانها الصراع..
أنا يا شام.أثيرا..
وشمسك سياج الأوطان....
أطواق آثارك تحفة..
وتباريحك أعلام على الأسوار.
يا آمن كل انسان..
يا معزوفة كل الألحان..
يا ثغر تخلق بود الياسمين أطياب...
والكلم حيلة للحب فيك..
ومغنى العشاق...
كزخرفة للكون خلقت..
وزركشة عرشك...
وهج عرس الزمان..
أيا وردة الدنيا...
وبركة الخلد كالريحان...
توجت ب قنطار...
من بهجة الرب..
حصنك بنور...
وزادك عزا وسلطان... ...
رنا عثمان كنفاني سوريا...

الأديب عبد القادر زرنيخ/////////////////////////// أين دمشق وربوع القدس.......

أين دمشق وربوع القدس.......
.
.
بقلم الأديب عبد القادر زرنيخ
.
.
.
(نص أدبي)....(فئة النثر)
.
.
.
أين دمشق

والفؤاد ينبض بثناياها
أين القدس ..................
أهي أمامي على جدران آمالي
أين دمشق
أأغصان الهوى رسمتها مدينة الملاحم
أم رسمتها بيدي لوحة الأماني
.............................................................................
............................................................................
أراك يادمشق والأغصان تزملني بأوراق السلام
أراك لوحة فيروزية بياسمينها
شامخة بسمائها ***%&&&&&
أراك بين الأساطير ملحمة الإنسان
هذه نخلتي مدينة من مدن الوئام
سنابل الحب أمامي
وكأنني أروي دمشق بحبر الأقلام
..........................................................................
..........................................................................
أين القدس
وتراتيل العروبة
أين القدس
وأصالة الكلمات
أراك يا قدس عاصمة لعاصمتي
ولأرضك السلام
أين القدس
أأغصان الزيتون أبجديتها
أم أشجار المحبة رسمت قافيتها
هذي القدس وتلك دمشق
مابينهما سلام أنشدته أوتار الشموخ
............................................................................
...........................................................................
أقف وأقلامي خاشعة لمنابر دمشق
أنظر وعيناي أرقها السهاد بأحلام القدس
مابين منظاري وأقلامي
حلم حملته أوراق المدائن
لتنثر عواصمي بحبر المآثر
ويعود الشموخ أرض المآذن
في دمشق كتبت كل العواصم
في القدس زرعت كل الملاحم
مابين القدس وعاصمتي حروف من قدسية دمشق
.........................................................................
.........................................................................
أين السلام
وربيع دمشق يأثرني بجمالية الكلمات
أنت الحرف وكل السطور
أنت القوافي إذا نادت عناوين العصور
أين الحب
والقدس تاريخ أبحرت بشراعه
بحر الكبرياء
كي أصلي صلاة الأنبياء
وأرسم بقلمي
كل قراءات الوفاء
..........................................................................
..........................................................................
توقيع....الأديب عبد القادر زرنيخ

كمال ابو حنيش////////////////////////////////////////_دون السَّماء الثامنة_

من ديوان الشعر على شاكلة الفجر .. للأسير الفلسطيني .. كميل ابو حنيش
قصيدة _دون السَّماء الثامنة_
يا لَيْل كَمْ طَال اِنْبِلاجُ
ضِيَاءِ فَجْرِكَ !!!
يا لَيْل كَمْ طَالَ اِنْتِظارُ
نزاعِ مَوْتِكَ !!!
يا لَيْل مَاذَا لَوْ رَحَّلتْ
وَلَوْ قَلِيلَا ؟؟؟
وتركتني ألهو قَلِيلَا ...
وأهيم حُلَّمَاً فِي جِبَال
لَمْ تَعدْ مُلَّكَاً لأقدامي ...
وتركتَني ألهو وَحَيَّدَاً ...
فِي حَدائِقِ بَهِجَتِي ...
وتركتني حُراً قَلِيلَاً ...
كَيْ اِزْوَرَّ حَبيبَتُي فِي حَلَمِهَا ...
وَأقْبَلْ الإغفاءة الْحَمْرَاءَ
بَيْنَ عُيُونِهَا ...
مَاذَا يُضيرك لَوْ رَحَّلَتْ
كَمَا الْغَيُوم!!!
وَرَحَّلَتْ عَنْي نِصْفَ عَام
مثلما اعْتَدَتْ الرَّحِيل
عَنْ الْجِبَالِ الْبيض
فِي قُطْب الشّمال
فربما سأعيد ضَبْطَ الْوَقْتِ
وأعيد تَرْتِيب الطبيعة .. مِنْ جَديد
وأعيد تَوْقِيت الحكاية كُلَّهَا ...
دُونَ السَّمَاءِ الثامنة .
الروائي الاسير الفلسطيني كميل ابو حنيش

Hazem Kotp ///////////////////////////////////يا أيُّها القلبُ العليلُ المهتري

يا أيُّها القلبُ العليلُ المهتري
مازلت تذكرُها وعمركَ ينجلي
وتقولُ يا ليلى تعالي واخطري
فالقلبُ مشتاقٌ لصوتِ البلبلِ
وتعودُ للذكرى وطيفِ حبيبتي
ذات العيونِ الناعساتِ الكُحَّلِ

وتقولُ لو أن الزمانَ براحتي
لضربتُ في كبدِ الزمانِ بأرجُلي

ولقلتُ يا شمسَ الزمانِ توقَّفي
حتى أعودَ إلى الزمانِ الأوَّلِ

حيث البراءةُ والطفولةُ والصِّبا
وحبيبُ عمرٍ بالوداعةِ ينطلي

فالقلبُ مجروحٌ ويشكو علَّةً
من سهمِ عينٍ قد أتاهُ بمقتلِ

فغزالةٌ كانت بوادي حيِّنا
ترعى وتمرحُ والروابي تعتلي

فأصابني سهمٌ وأدمى خافقي
مازال قلبي في لهيبٍ يصطلي

وتمرُّ أيامي ويأفلُ نجمُها
لكنَّ ذكراها أزيزُ المِرجَلِ

#حازم قطب#